二分圈和二至圈是天文学家假想的圆圈，在天球北极相，连结地球绕太轨上的两个分（即它在每年3月20日和9月22日所在的位置），以及两个至（6月21日和12月21日）。这就意味：〃极轴的旋轴绝不能脱离跟随它在天空中移动的两个大圆圈。框架和轴心是结合成一的。〃7

桑提拉纳和程德提醒我们，这样的一幅天象图所呈现的并不是一信念，而是一寓言。他们一再指，古代天文学家并不真的把宇宙看成这个模样——两个相的圆圈组成天球框架，从一轴上悬吊下来。它只是一〃思维工〃；聪明的人通过它就可以破解神话中暗藏的密码，找里蕴的分岁差天文讯息。

就是这么一思维工，以各不同的形式，不断从世界各地的古老神话中冒来。

磨坊的隶

中洲传的一则神话提供我们另一个例证，显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的〃叠〃现象。16世纪西班牙学者狄亚哥·迪兰达（diegodnda）转述这则神话：

这个民族〔玛雅人〕奉祀的诸多神祗中，有四位被他们称为卡布（bacab）。据他们的说法，上帝创造世界时，把这四个兄弟安置在地球的四个角落，让他们支撑起天空，防止它崩塌。他们说，世界被洪淹没后，卡布兄弟趁机脱逃。8

桑提拉纳和程德指，玛雅族的天文学家兼祭司本不相信地球是扁平的，有四个角落的。他们认为，四个卡布神的故事，是被用来当作一科技寓言，借以探讨〃分岁差〃这个天文现象。简言之，卡布四兄弟代表的是占星时代的座标系。他们象征天文中的二分圈和二至圈，将四个星座连结在一起，而这四个星座，正是2200年周期中，每年、秋分和夏、冬至太升起的地方。

当然，大家都知，每当宇宙星的运转〃换档〃时，旧的时代会崩溃，新的时代会诞生。这些都是我们经常在神话中看到的岁差意象。比较特别的是，玛雅人的神话将这个天文意象和地球上的一场灾难——卡布四兄弟逃过的那场洪——明确地连结在一起。此外，值得一提的是，墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描绘的卡布四兄弟，很明显地蓄着胡，有欧洲人的五官和外貌。总之，卡布意象（一向被误解为代表〃天空的四个角落〃、〃四边形的地球〃等等）只是神话中提供的许多思维工之一，而这工的作用，是让我们破解天文中的岁差之谜。这类思维工，最典型的莫过于桑提拉纳那著作《哈姆雷特的石磨》中的〃石磨〃。

莎士比亚创造的这个悲剧人——西方文学中〃第一个有现代气质的、不快乐的知识分〃——事实上是古老神话传统的产，拥有一个充满传奇彩的过去。在许多次转世投胎中，他一直保持独特的个。这个人最初现在冰岛的传说，名字叫安姆洛迪（amlodhi），有时也叫安姆雷斯（amleth），跟哈姆雷特一样，〃个忧郁，才八斗。他也是一心一意为父报仇。他说话隐晦，却蕴的理。他是命运的使者，行踪飘忽不定；一旦完成使命，就得从人间消失……〃9

在意象糙而鲜明的北欧神话中，安姆洛迪拥有一个神奇的石磨——一手推的圆形石磨，据说每天都能碾大量黄金和各珍宝。据许多则传说的记载，两位女人，芬妮雅（fenja）和梅妮雅（menja）受雇担任推磨的工作，因为这石磨实在过于庞大沉重，寻常人推动不了。不知为了什么缘故，两位女人被日夜活。主人不让她们歇息：

她们被带到石磨旁的长凳，

推动那块灰的石；

他不让她们停下来歇气，

一径竖起耳朵倾听磨的辗轧声。

她们的歌声有如鬼哭神号，

打破夜晚的寂静；

〃卸下贮谷箱，减轻石磨的重量吧！〃

他却命令她们继续磨10。

芬妮雅和梅妮雅忍无可忍，于是，有一晚趁大伙儿都睡着了，她们开始大发雌威，发疯似的使劲转动石磨，把它那几用铁包扎的支砸得粉碎。整座磨坊顿时陷一片混中。一个名叫麦辛格（mysinger）的海盗王趁机偷走石磨，连同两位女人一齐送到船上。麦辛格命令她们推磨，但这回碾的却是盐。磨到半夜三更，她们问麦辛格，他真的需要那么多盐吗？但他喝令她们继续磨。她们又磨了一会，船却突然沉了：