articrp。121.

2可特吉安尼，《开罗博馆所见法老的埃及》，118页。jeanpierrecorteggiani，theegyptofthepharaohsatthecairomuseum，scpublications，london，1987，p.118.

3亦即国科学协会1992年辩论：狮人面像有多老？americanassociation

fortheadvancementofscience，chicago，1992，debate：hox？

4魏斯特及布法尔在互相不认识的情况下，分类行其独特之调查研究，直到笔者介绍两人认识。

5《埃及诸神》，第2，264页。s，methuen＆co。，london，1904.

第41章胡狼的房间

穆罕默德·华利利第二天清晨6，天还蒙蒙亮的时候，便来到旅馆接我们。

我们在路边摊档喝了一小杯烈的黑咖啡后，便上了一条人迹稀疏但灰尘满天的路，往位于西边的尼罗河开去。我请华利利绕过梅但（maydanal…massah）广场，因为我想要看一坐落在广场的世界上最古老而完整的埃及方尖碑（egyptianobelisks）1。这个石碑是以粉红的岗岩成的，重350吨，170英尺，为法老努勒特一世（senuseret1，公元前1971～公元前1928年）所建。它原是海里欧波里斯的太神殿（heliopolitantempleofthesun）的两个大石碑之一。4000年后的今天，神殿和第二块石碑已完全消失，事实上，海里欧波里斯的古都遗迹也几乎完全消失，原来那些优的石板等建筑材料，也被几千年来的开罗市民剥夺殆尽，只剩下这一石。

海里欧波里斯（太城之意），在《圣经》上的名字为〃翁〃（on），而在古埃及文中则被称为伊努（innu），或伊努·梅锐特（innumehret），亦即〃〃或〃北之〃的意思。那是一块非常神圣的地方，与九个太和星座之神都有奇妙的关系。努勒特选择这地方来建他的尖塔时，海里欧波里斯便已经是一块历史悠久的土地了。一般相信，基沙以及更遥远的南方古都阿比多斯，都和伊努/海里欧波里斯一样属于〃开天辟地〃（firsttime）——创世时代——土地的一分。这里就是神抵们开始治理地球时，最先降临的地方。

海里欧波里斯的创世神话中，有不少非常独特而令人兴趣的地方。据地方传说，宇宙最初被称为〃南〃（nun），是一个黑暗而充满的虚无之地。慢慢地，从宇宙的大洋（被形容为〃没有形状，比最暗的暗夜还要黑暗〃）中，升起了一块燥的土地。太神〃雷〃以自己的化，创造了亚檀姆（atum，经常被描绘成一个留着胡髭、拄着木杖的男）2。

天空还没有创造来。土地已经创立来了。地球上还没有孩童或爬虫……只有我亚檀姆一个人……没有人与我共同工作……

到非常孤独的不灭之亚檀姆，于是创造了两个同样为圣的孙：空气与燥之神〃修〃（shu）、气之神〃太夫纳〃（tefnut）：〃我使我的手中。我把它倒我的中。我排，修显形，我放，太夫纳显形。〃