去后，〃原文化不但没有再现，反而了全面的衰退〃。

当然，波士南斯基的结论有颇多争议，我们必须从理论上正面地评价检讨。不过，令我们兴趣的是，玻利维亚原与埃及的文明同样在公元前11000年被大洪冲毁。而两个地方，都显示先有利用外来引的技巧开始从事农业实验，然后又被放弃的迹象。同时，两个地方有许多遗迹的年代都未获公认。例如，波士南斯基教授认为帝华纳科的普玛门和卡拉萨萨雅广场，可能为15000年前所建的，而约翰·魏斯特及波士顿大学的地质学家罗伯·修奇则分别证明了，埃及的石建筑如欧希里恩、狮人面像、基沙的卡夫拉王河岸神殿等，应完成于公元前11000年。

埃及与南洲丽而神秘的石建筑，传授人类文明的神祗欧西里斯和维拉科查，两个文化都发生于公元前13000至公元前10000年的农业实验之间，会不会有一些隐形的关联存在？

重写人类文明史

从坟墓区来，我们驱车从阿比多斯开往路瑟，去会见约翰·魏斯特。我有一个觉，如果建筑的年代这个中心议题能够解决的话，其他疑问都会迎刃而解。也就是说，如果魏斯特的地质研究能够证明狮人面像有12000年以上的历史的话，那么人类文明史就必须重写了。而在改写人类文明史的过程中，过去被认为怪异的、不断现于世界各地的其他〃上帝的指纹〃，就会开始变得有意义……

当魏斯特1992年于国科学先端科学协会（americanasociationfortheadvancementofscience）的年度大会中，发表他的调查结果时，至少芝加哥大学的古埃及学家，和基沙地图化计划主持人克·列那（marklehner）博士也参加了讨论，而且乎所有与会者意料的是，列那当场竟然无法提有力的反驳论。他为魏斯特的论文结论：

如果你认为狮人面像的年代在公元前10000到公元前9000年的话，显示你认为当时埃及文明程度一定非常，到能够制作狮人面像的地步。为考古学者，我必须问的问题是：如果狮人面像是当时建造的，那么文明的其他分到哪里去了4？

列那其实没有说到重。

如果狮人面像的确是在公元前10000到公元前9000年的作品，魏斯特并不需要证明埃及当时已经有度文明，是古埃及学家和考古学家必须要解释他们为什么会错了，而且错了那么久，错得那么离谱，错得那么固执。

然而，魏斯特能够证明狮人面像年代古老吗？

注释

1另一个例为西求勒斯（公元前1世纪）所记述埃及僧告诉他的话：〃从欧西里斯及瑟丝，到亚历山大统治，这期间超过了10000年……亚历山大在埃及建立了一个以他为名的都市。〃见西求勒斯，第1卷，73页。diodorussiculus，volume1，p。73.

2《古埃及历史》，21页。nichsgrimal，ahistoryofancientegypt，ckbsp;3温夫与史其德，《尼罗河谷的史前史》，291页。fredualdschild，prehistoryofthenilevalley，academicpress，nebsp;4国先端科学协会1992年度会议辩论：狮人面像有多老？

第47章狮人面石

〃古埃及学者，〃约翰·魏斯特说：〃是世界上最不愿意承认有例外存在的人了。〃