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防战士们
发丢了,脸
了,
形变异了,等等。他认为这个是违背人权准则的,于是就要生气地离开。可是一个战士对他说,如果没有他们作为战士的
发丢了,脸
了和
形变异了,那么,全国人民都要
发丢了,脸
了和
形变异了。他们是牺牲了个人的小人权,而成就了全民族的大人权。”
同学们情不自禁地鼓起掌来,
为
动。狄老师继续说
:“我们桐山小学
据同学们的特
,并没有把升学率作为学校
本宗旨。当然,我并不否认,确实我们桐山本来就没有大学生,反正到了我这儿
不了大学生也没有什么丢脸的。所以,我决心塑造他们一个健康的心灵,就是让他们从考上大学的桎梏里面脱离
来,正确地对待自己
山区的现实。也就是在不忘记自己本份的前提下,尽量掌握更多的知识文化,
一个与祖辈们不一样的山民。”
这一
,肖骁霄心里是很明白的,在中国,从封建社会到今天的伟大社会主义,很多读书人最终的结果是,大学考不上,农活
不了,就是
不成,低不就,成为废人一个。
狄老师继续说
:“所以,我
了桐山小学的校长之后,我没有要求,至少没有明确倡导要求从小树立考上大学的要求,我就是要求桐山小学的学生,每天学会一
知识,每周砍一担柴,每月学会唱一首歌,每学期学会一样乐
,每年给父母一个惊喜,毕业时学会了一样有用的技能,还能写
一手好字。”
这是何等务实的教学宗旨,肖骁霄明白了,有心栽
不开,无心
柳柳成荫。就是在这
没有什么“雄心壮志”的无为教学条件下,经过狄老师悉心栽培的苗
,一
分顺利地上了初中,又一
分上了
中,于是这时候,浪海淘沙,有桐山小学毕业的学生考上了历代以来祖宗们梦寐以求的大学,终于结束了桐山人类有史以来没有大学生的局面。
这些还是不足为
的,狄老师更为彪炳千秋桐山的功勋是,那些没有考上大学的学生,也会有一颗健康的心灵,安心地留在了山区。即使外
南下打工,他们也拥有了一定的资质,不会因为没有知识而受到无缘无故的歧视。
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漂泊家传奇--漂魂(19)
狄老师继续说
:“所以,
据我们这些
规定,我个人认为,应当是符合人权的基本要求的。不知
这个回答,是不是让小记者们满意。”说罢,狄老师向大家微笑着
了
,结束了自己一次比较艰难的发言。
接下来,袁丹凤和其他小记者们一一提问,向狄老师问明白了自己心中的各
疑虑。之后,几个桐山的小学生还向大家表演了二胡、电
琴、笛
、风琴等等乐
表演,最后他们挥毫泼墨,表演了书法作品。正在这个时候。狄师母来了,她招呼大家去吃饭。原来雨已经停了,到了吃午饭的时间了。
狄师母把大家带
一间房
,摆着两张桌
,旁边的灶火熊熊,传递过来不少
和的气息,十分惬意。很快,一桌
菜就上来了,全是山里货,有晒
的蘑菇炒
,刚刚熏制好的腊
,还有刚刚捞
池塘的新鲜鱼,冒着香气的白
米饭,还有其它叫不
来只有山里人才知
的山货。怎不能叫大家胃
打开,
猛增?狄师母一直提醒大家慢慢吃,煮了很多的,不要那么急。但是面对如此
味,还有谁能够顾及斯文呢?
饭毕,狄老师说还要赶去外面
事情,他和两个学生带着锄
、箩筐等工
就
发了。肖骁霄一行也就告别杨师母,准备步行
山。
到了外面的一家小商店,大家买了饼
和汽
等
粮,打
好行装,前前后后,走上桐山河边的小石径,开始了大约四十里征程。小记者当中,很多都是县城的,而且是第一次走
县城。开始的时候,他们十分活跃兴奋,可惜步行还不到十里路,就有人走不动了,而且脚也磨
了泡泡,十分地不
。大家无奈地看着肖骁霄,等待“老大”发话。