相见。先是喜——没有儿忽然有了儿；后来日日悲——有了儿又恨不得见儿。那日和泰定商议，要同上镇江去找寻慧哥。

自家又是尼姑。满的功课都会了，又有泰定领路，不比以前妇女空远行。因此，辞了卢氏，要起南去。卢氏自知云娘思儿心盛，不好留他。那观音堂老师姑说：“我当初家，曾许上南海落伽山参拜观音菩萨，到今兵荒，二十多年不曾了得心愿。你今千里寻儿，虽是家，终是个妇家，见人羞面。我今陪你南行，了此心愿，等你儿相见了，我自去南海烧香。”云娘大喜，：“老师父肯和弟同行，越发好了！”

看了一个行的吉日，老师姑把庵上米粮家，代与卢氏和一个火看守，和云娘、细珠、泰定，一行回众，打扮行脚烧香的尼僧，炒些粮，泰定挑了行李、扁拐、蒲团、大瓢、木鱼、卧单等。卢氏送上三两路费，劝云娘：“见了慧哥，早早回来，我在这里望大，就是个亲人了，千万休撇下我去远了。”姊妹洒泪而别。又到湖心寺寻见如惠，细问了空去路。如惠：“我同他过了江，因家母在姨娘家，住在城里，他自往甘寺投宿去了。”云娘又求如惠写了一个路程帖儿，一行四众上大路而去。

不消说饥餐渴饮，一路上投寺观安歇。过了扬州，直奔江，泰定挑着行李先去觅船。只见一船人坐满了，云娘众人上得船舱坐下，泰定在船艄上。却有一个老和尚先在那里。泰定问：“老师父是那寺里？”老和尚：“是这甘寺的。”泰定问：“贵寺还开丛林接众么？”老和尚：“一个有名的古刹，在江南一个路上，怎么不接众？”泰定：“有一个小沙弥，名叫了空，可在你丛林里么？”老和尚顺答：“正在家殿上的事哩。”泰定听了空有信，连忙向云娘说了一遍，大家喜不题。

原来这和尚耳聋，他寺里法师叫宝公，误听了空，正是各人说各人的话。行不多时，过了金山江，下船来不多路就是甘寺。一路回廊上去，江天阁、海岳庵、刘先主孙权试剑石，多少胜景。云娘一行四众，没有闲心观看景，到大寺，先拜了佛，就投斋堂来。这比丘尼和男僧不同，只留一斋，原不留宿的，因此知客不来照。云娘走到丛林单上一看，正敲板吃午饭，满堂的僧行有二百众，俱在大长条凳上低吃斋。

见云娘来，让坐。云娘不好住了，使泰定细细看了，那有个慧哥？说不及话，船上的老和尚背了半叉袋米，摇寺来。泰定问：“师父，你说的了空今在那里？”老和尚：“你们随我来，他在殿上事，却到这十方堂甚么？”引着一行四众，穿过塔房、厨房、经堂，到了一座客厅——桌椅鲜明，挂一幅观音山像——让云娘众人坐了，他却去传宝公来。

云娘心里自想：“儿年小家，到此大寺，就这等有个面，好似上堂和尚一般。”等了一会，一个沙弥先捧四盏茶来，从人吃了。只听方丈里敲了一声云板，几个沙弥拥着一尊法师来，但见：如苍雪，重重螺圆光；似寒星，摺摺衣纹多气。才向匡庐，定竹林经一夏；又回江，谈经北固说三生。鹤随飞锡过江东，龙负净瓶游海上。

原来这法师就是毗卢庵的月岩和尚。因赵杏庵修完大殿，向南海探取明珠，要接引了空回寺，改名宝公禅师，先到匡庐过了夏，来到甘寺。见南北兵，不便南游，本寺长老留在方丈里，又设了陆场三十昼夜，超度阵亡的冤魂。这聋和尚只听了空二字，误听宝公禅师，说：“这一行尼僧，是来随喜陆场的。”聋和尚从扬州化回盏饭米来，船上遇见云娘，错领到这里。也是云娘有缘，佛法中接引，日后完聚，埋伏在此。

却说云娘一行四众，坐了一会，专等了空来。忽然里面走一尊法师，有七旬以上，古面庞眉、碧颅雪。见云娘一行尼僧，只当作路远香、参禅问的，因上禅床朝南坐下。