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她的悲剧完全是由于心理倾向的结果。“当然,这件事并不典型,因为有类似经历的姑娘毕竟是不多见的。但是,却可以从中得
这样的结论:一个人还很小的时候,由于受周围环境的影响就可以形成自己对
情和婚姻的最初的也是最顽固的看法和态度,弗罗姆在谈到这一问题时说:”我们知
,儿童时期的第一个印象不可磨灭地伴随我们整个一生,即使在某些教育的影响下,也能使人全
生活不超越这个界限。“许多女大学毕业生一直在们心自问:为什么我不能像我希望的那样狂
地
我的丈夫?是什么原因使我对丈夫那样冷若冰霜?
然而,类似的
偏离并非一定会发生。许多小姑娘由于对异
一
也不了解,是不会产生这
嫉妒心的,可是,她们会羡慕男孩。毫无疑问,男孩是这个社会的受益者,像独生
一样受到社会和父母的特别
,全然不顾

怪可怜的女孩。
“当我12岁来月经的时候,”一位女大学生在信中说,“我就知
不
我愿意与否,我今后要成为可怜的女人了,我6岁时,就已经为自己是女孩而懊丧,因为男孩都不想同女孩玩,男孩们自由自在,玩得开心。”
那么,这是为什么呢?
男女大学生应该洗耳恭听这
金玉良言般的忠告:去童年时代来找人类各
发育和痛苦的
源,它是一个在冥冥中遥控人类的时代。我们应该逆
而上,依偎在它的
旁去探听,挖掘
发育的
源:女人的情
。
她把这件事抑制在潜意识中,现在却
扰着她的
情、幸福。
“我生活在我三个哥哥的下面,”一个女大学生说,“当我父母有时关心我时,他们总是带着一
优越
来表示他们的关心,而糟糕的是,我母亲总是向我暗示,我和她一样,是个可怜虫,是男人们驯顺的工
。很长时间后,我才懂得
女人的自
价值。”那些在婚姻中只能接受自己不幸的命运的母亲们,给她们的女儿留下了极为有害的影响,所谓“有时父母与儿女的命运有着惊人的相似”,就是这个意思。正如一位
神治疗科医生所解释的一样:“小姑娘像自己的母亲一样,想象着自己在以后应当承担的角
。对于这
角
,她总是把自己与母亲的角
相比较去构想。虽然对于自己母亲的角
,地或是采纳,或是不采纳,但是即使是聪明的母亲也不能阻止大多数智力健全的少女在一定时期内不接受她们的女人条件。”今天,女孩的青
期在11—13岁时就来临了。在这个青
期即将到来的阶段里,小姑娘们经历着一个称之为“盲动”的阶段。这对于那些
心的母亲来说,是个令人忧虑的时期。
虽然有的姑娘激烈的反对
女人,但并不是所有的都反对。大多数姑娘在童年的某个阶段,是不接受她们自己的“女人”条件的。
在瑞士医生兴恩·费里茨的《
情应当盲目吗?》一书中,他
了这样的剖析:“在大多数情况下,小姑娘第一次
接
往往是消极的,她会失望地发现自己的小哥哥
上有个自己没有的东西。遗憾的是不是所有的小姑娘都有兄弟。在海滩上,小男孩们神气活现的
自己的
,使得小姑娘不禁愕然。她们目瞪
呆,只得承认他们
得有理。结果就会产生一
弗洛伊德称之为‘自卑情结’的自卑
,许多女人都为此而痛苦过,尽
她们竭力使自己不要这样。换言之,发现男
这

上的特权会使小姑娘产生一
气恼
,这
气恼又使她们产生了
烈的‘胜过男孩’的愿望。至少她们想在各方面与男孩势均力敌,她们还尤其喜
能在他们中的一群里称王。”我们知
,没有百分之百的男人和女人,每个男人和女人
上,都潜有某
异
的构成
分。一个想在男孩中称雄的女孩,自然会在自己
上加
男
的构成
分,而抑制女孩的特
。她想成为男人又知
自己的愿望无法实现,于是就力图去控制他们,比如有一个40开外的知识女
,这
意向已使她结过两次婚。她像女皇一样想使男人们屈从于自己。当男人的反抗使她达不到预期的目的时,便弃夫而去。在她第三次结婚时,丈夫比她年轻8岁。此外,这个男人在经济上依附于她,她对他的一切都无所谓,关健在于要他听话,依附于她。这样就可以克服她对男人
烈的嫉妒心。
父母会看到自己女儿的举止在一些方面上像男孩一样,玩着那些
野的游戏,如爬树
等奇异荒诞的事。这一切都使父母们担心,会怀疑自己的女儿是否正常
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因所在:她两岁那年同父母乘船旅行时,曾亲
目睹了一件可怕的事情。在客
狭窄的客房内母亲不幸
产,船上医生引产时,谁都不曾禁止小姑娘看。因为在众人
里她还“什么都不懂”,这位
神病科医生的结论是:“由于父母与儿童之间存在着无意的联想和
受的一致
,她就不仅能预想到父母的情
和生育的秘密,而且能够
受并贮存这
情
。她亲
目睹了血污、
械、
的痛苦和可怕的场面,现在
到她
母亲了,她
到极度的恐慌。