。这些年岁上小姑娘的读往往也是男孩们的读，她们会贪婪地读着一本武侠小说，摆着小刀和玩手枪，这行为是由于小姑娘有一潜在的意识：抵御开始产生的攻势的需要，他们本能地到：现在还为时过早。

一天，某心理学家邻居的一位13岁的小姑娘气冲冲地从学校跑回家说：“龚凡总是要陪我去上学，他说他喜我，总想搂抱我。真讨厌！”她的父亲说：“龚凡是个可的男孩，他没有坏念。”“可是，我不乐意。”接着，她神情狡黠地说：“谈恋，我还大小！”她们都觉得自己还太小，不能去谈恋。可是，她们的脑里一直不断地思考着、幻想着、憧憬着情，这些自相矛盾的纠葛往往像藤蔓一样缠绕着她们，使她们心慌意，坐立不宁。她们惧怕黑暗和孤零，更怕寂寞的腾腾的思绪。白天，她们同男孩一起玩耍，殴打，使得她们疲力竭。

晚上，那些男孩或膀大腰圆的盗贼会时常现在她们的睡梦中。她们对这些灼的好奇心束手无策。一位女大学生在来信中告诉我说：“约10岁或11岁时，情成了我们的门话题，在课堂上，我们时常暗自好笑地议论着从报纸上看到的稀奇古怪的事情。至于那些细节，我们想方设法偷偷地到我们父母的藏书中去找。当我们虚构一些天真古怪的事情，我们说这是从树林里或公园某个地方看到的。”我们从一些女那里知，她们曾偷偷看过自己的父母在卧室里什么。

“我们那时不明白为什么大人们要这事。为了发现这件事的秘密，我总是向母亲提各各样的问题，聪明的我想让她在无意中真情。其实，本不需这样，因为母亲对我的好奇心很理解，她向我婉转他讲了这方面的事情，但忽略了一些细节。现在，照我的理解，人们‘搞’仅仅是为了有孩。否则，我就把这件事看作是下的、的事。我还用异样的目光看过我的父母。”

了解女大学生的人们都清楚，大多数女大学生受过情方面直接或间接的教育。然而，这与婚姻联系在一起的情却充满人生的每个细节。姑娘们往往在迫不得已时，才向父母询问，但是，却只能从父母那里得到一些近乎朦胧诗的回答。这样，就使得姑娘们往往把情与、生育与婚姻的秘密看成是一简单的接过程。有时，父母为了“保护”好女儿的纯洁，把情解释得犹如恩格斯译弗莱里格拉特的诗一样，“的确就会想到，人们是完全没有生的。”经验证明，这法极其荒诞不经。据调查，80％的少女由于父母不能满足她们提的要求而到极为烦恼。

8岁那年，我问父母怎样认一个人是男孩而不是女孩。

他们先避而不谈，然后才说男孩穿短、留短发。9岁时，我才基本明白了我原该明白却一直糊涂的事，直到19岁时，我还没完全摆脱忧虑和苦恼，以致我在很长一段时间里，对情常反。现在，我仍特别抱怨父母为什么对我实行封锁。

父母们不知，当他们用善良然而却是苍白脆弱的丽纯洁把自然掩盖起来时，孩们却把自然当成龌龊丑恶来看待；而当她们长大后，这些畸形的潜意识又会怎样变本加厉地折磨她们年轻的心呀！

鲁迅曾振臂一呼：“普及教育，特别是教育，这正是教育者所当为之事。”我们不能不佩服这位伟人瞻远瞩的目光。

但是，很多专家认为“教育”这个词选择得不好，因为它不能更准确地表达传授“情abc”这层意思。实际上，在大多数人的心目中，“教育”就是父或母女之间关于生育的简短会谈。在农村中，孩们把到可见的动的本能，同人类本能行略的对比。这样，索绕在少男少女们脑际的问题还是本得不到解答。一个问题像游蛇一样盘踞在她们脑海，那就是：“人类像动那样搞，还是另有方式？据电影上看到的及父母的吞吞吐吐好像别有一番……”使教育者忧虑的是，在研究者收到的所有有关信件中，仅有两名女大学生在信中说，在她们幼年和青年时期，她们的父母通过言辞有分寸的谈话，使她们对情——这个异，有了较多的了解。

在青期即将来临时，少女的消极阶段取代了主动阶段。