就叫龙隐吧。”

青年想了一下，疑惑地问说：“师傅，隐的义我是知的，龙是什么意思呢？”

我微微一笑，一本正经地告诉他，前不久，一位神仙骑龙而来，那小龙模样特别，修持很好，应该是有智慧的神。听我这样说，青年笑了笑，温和地说：“我不知龙为何，师傅喜就好。从此以后，我就是龙隐五福了？”

“是啊，龙隐五福。多好的名字啊，神龙不飞不舞，只隐在全福园里，可不就是龙隐五福嘛。”

说着，我拉着龙隐下了山。

一路上，龙隐反复地嘀咕：“这世上，哪有神仙，哪有神兽，师傅您真是童心不泯。”

史前之前（八）

开始的时候，我只是笑，并不作答。后来，见龙隐嘀咕个没完，忍不住问他，是不喜龙隐这名字，还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说，我赐给他的福号，怎会不喜呢。他的祖父和父亲一直教诲他人要脚踏实地，要求真知灼见，不可虚妄不实，不可飘飘然然。我赐他的福号是隐着的龙，不威风，不张扬，刚好与他的祖父、父亲的理念是相同的。只是，他想不明白，为什么我希望他像龙一样，却又希望他是潜隐着的，那样的话，就一个普普通通、实实在在的人不好吗？

龙隐这样说，说明他虽然有很多德，却没有认识到智慧的重要，却没有明白人在世上走这一生，究竟是为了什么。现今的世态，之所以混、冷漠而又恶循环，就是因为越来越多的人们丢失了社会责任，只努力地个好人。说得直接一，我们的社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮，不是因为坏人太多，而是因为老好人太多，智者却寥寥无几。看来，我得尽快让龙隐明白，一个有社会责任的人，要备自认为普通的平常心，更要备不普通的智慧。只有这样，当社会需要我们的时候，我们才有能力担当或大或小的任务。如果，每个人都推脱掉社会责任，只顾自己普通自在，那么他就连个野生动都不如了。

“哎哟。”我故意脚下一，重重地摔倒在地，一边偷偷地看着龙隐，一边痛苦地，我这个人真是老了，不中用了，连路也走不稳了。龙隐慌忙地俯下来扶我，连声问我，摔到哪里了，重不重？我越发痛苦地说，摔得好重啊，好像腰都要断了，脚腕也扭伤了，看来我是走不动了。

龙隐试图扶起我，想要背我下山，我暗中运下一气，来个了“福地”，也就是现在人所说的千斤坠，任凭龙隐如何用力，我就是纹丝不动。看着龙隐累得大汗淋漓又无可奈何地团团转，我提醒他，可否会推拿？帮为师推拿一下脚腕，很快就会好了。龙隐抹着汗，羞愧地说，师傅，徒儿不会推拿。我又提醒他，可否懂得行窍，也就是现在人所说的，如果懂得行窍，先帮为师止痛也好。龙隐更加惭愧了，已经不好意思抬看我，只是抹汗、摇。

看他这副为难的样，我叹息着说，他没有力气背我，而且既不会推拿，也不会行窍，那只有把我扔在山上，回城里去找人来帮忙了。龙隐无奈地说，也只好这样了。说罢，向我施礼致歉，转向山下跑去。见龙隐的影消失在山路的尽，我站起，拍了拍上的尘土，向前几步走树木里，寻了一棵细相当的小树，用手掌轻轻地劈了几下，一支拐杖就成了。我心里想着，这孩跑个来回还需要一些时间，索席地而坐，用手掌细细地削着拐杖的上，照小龙的模样削了一只龙。当龙隐带着人，推着车返回山上时，我正滋滋地端详着手中的龙拐杖。