东方人因为天生的睛和脸平平如也，照起相来很难漂亮，于是有些靠灯光或靠照片吃饭的女人，如电影明星或话剧明星，不得不另生枝节，在睛周围，大涂其黑墨，涂黑墨有其科学原理在焉，圈一黑，便显得眶邃，在灯光下看起来，或是拍起照来，睛就比原来大得多矣，这是一错觉，利用错觉去产生，可见科学不但能救国，亦能救丑。

无声胜有声（1）

中国五千年传统文化，虽然在女人的脚上、发上、嘴上、上，都被西洋文化击溃，一笔勾销。但在睛上，却仍保留着传统的一。从盘古立天地，迄今二十世纪，都不稍衰。《诗经》上便兴致的赞曰：“目倩兮”，倩，那劲儿之谓。当日耳曼民族正在罗耍野蛮的时候，中国已被女人的目“倩”得非写诗不可，自胜洋大人一筹。

睛要大，乃的第一要义，再漂亮的面庞，再使人心的三围，上一对小睛，便输了一半。若年前，国一位飞行员在海上孤独的漂了三个月丧生，后来经人找到那尚未翻覆的橡艇，艇上有每天的日记，他惟一不忘的是他的“大睛”，他在最后几天写给他的“大睛”，告诉他她。呜呼，如果那位女孩（该飞行员并未结婚，“大睛”乃其未婚妻。）生着一对眯，若老鼠然，恐怕事情有两样。君不见父母之抚摸孩乎，匿曰：“乖儿多可，多有趣呀，小鼻、小耳朵、小手、小脚，一双大睛！”假使脱而喊成“一对小睛”，岂不十分扫兴。孩有知，恐怕一定会提烈的抗议，否则的话，那孩虽不丑不远矣。

东洋人和西洋人，基本上的差别，人类学者可举很多，但柏杨先生则以为似乎主要的还在睛。西洋人的珠是黄的，目光好像显得有涣散，和有不太传神，有很多西崽朋友除了把发黄外，还努力想把睛变黄。呜呼，黄人而黄珠，恰恰是“青光瞎”，素构造，各有各的一，勉不得也。惟东方人差可告者，跟发一样，黑珠也是显，黄珠则为隐，黑黄二珠的人结婚，生下的孩依孟德尔定律，黑珠的要占三分之二，这样下去，不千载，天下无黄珠矣。

在摄影上可看东西方人不同之，洋大人不多丑，照相片却奂。中国人则不然，很漂亮的女人，往往不上镜，以若当选的中国小为例，有些照片实在不敢恭维，如不指明她是谁，真是无人相信。而上镜的，又往往长得没啥了不起，像有些电影明星，很多在银幕上明艳照人，对面一看，泰半失望，大呼“阿保桑”焉。何哉，这个问题只有睛可以解答。

不知开天辟地时是怎么搞的，东方人的睛和双颊，平平如也，而且很多人还微微上凸，状若金鱼。三国时代张飞先生的豹环，环者，大而突的也，这类睛，东方多的是，读者先生不妨抬看看贵同事和贵同学，或者到街上看看行人，便知如此这般。而突也好，平平也好，即令再，光学上的反作用却不帮忙，使之不上相，照片往往比人逊。西洋人的睛天生的下凹——从骨骼上可以了解，他的睛很，珠不得不陷下去。而陷下去，又是光学的反作用在作怪，拍的照片，就漂亮得多，这真教黄脸的太太小气掉银牙。无怪东方人信佛祖不信上帝，恨其当初偏心，为啥不教眶也凹一儿。

东方人因为天生的睛和脸平平如也，照起相来很难漂亮，于是有些靠灯光或靠照片吃饭的女人，如电影明星或话剧明星，不得不另生枝节，在睛周围，大涂其黑墨，涂黑墨有其科学原理在焉，圈一黑，便显得眶邃，在灯光下看起来，或是拍起照来，睛就比原来大得多矣，这是一错觉，利用错觉去产生，可见科学不但能救国，亦能救丑。

不过，一个女人如果连白天也涂上黑圈，不用打听，她非是“名女人”不可，天下最奇异的化妆莫过于之。有些半老徐娘，在光天化日之下涂着黑圈，心里便觉得不是味，盖再好的化妆品都不如上帝的杰作，黑墨初涂上去，对镜细看，还不觉什么，可是过了半个小时，因不断眨上眨下之故，涂到上面的黑墨被眨得成了火车上的铁轨，一条一条的纷纷横裂，实在大杀风景。一个男人如果和这女人为妻为友，恐怕真要叫苦连天。当然，玩玩则是例外，这又涉及到“名女人”的问题矣，名女人之所以没有几个能找到理想归宿者在此，男人总是如此之“贱”，和你风则可，如果明媒正娶，向别人介绍曰：“这是我的太太”，那又是另一回事。

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