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第5部分阅读(6/7)

聪明秃的丑女的。我以前在报上看到,有一个监狱上了一位丽的女犯人,领导上找他谈话,批评他革命立场不定。他回答说,心灵不,可以改造嘛,但外貌却是天生的。

西飏:刚才说到大智慧的男人,可我想,若能女享受,就算是朝不保夕的易碎的瓶,谁还去诸葛亮?男人即使有大智慧,也未必在这方面来,大事那么多,忙完了,总该留儿本能享受享受,否则也忒可怜了,除非是给废了。

宣儿:那些长得英俊的男人,往往内心都很弱,因为在生活中几乎未遭遇什么更多的苦难,事事顺畅,又常有女人呵护与追随,所以,让他们再娶一个女回家,他是没有能力呵护好女的衣住行的。

荆歌:说的也是。也许真的一对女俊男结合了,生活反倒会搞得一团糟。大家都矜持,大家都骄傲,大家都以为对方应该让着自己,事情就不好办了。一方丑一,就会忍让一,这样的婚姻结构也许真的是更好。

西飏:是啊,粪有营养,对鲜的成长有好啊,易逝的鲜粪哺育下一定可以更持久地开放,这就顿时令人释然了。

荆歌:有了西飏这句话,我们今天的这场谈话,也就很自然地有了结束语:鲜粪,才是婚姻的最优化组合。它与“天仙”那样的神话比起来,显然更真实,也更普遍,因此也就合理。

本期嘉宾



小说家。写过的小说有:《瓦城上空的麦田》、《上午打瞌睡的女孩》、《被雨淋的河》;也玩过电影编剧,如《幸福时光》。

魏微

女。江苏人。广东省作家协会专业作家。已版长篇、中短篇集、散文集多,代表作品有《年》、《拐弯的夏天》、《越来越遥远》等。获第四届鲁迅文学奖。

陶文瑜

诗人,生于1963年。版有诗集《木骑手》、《练习一》,散文集《纸上的园林》等。供职于《苏州杂志》社。

汤海山

诗人,生于1963年。版有诗集《冰雪秋笳》、《记忆》等。



荆歌:“”这个词儿,在今天这女经济时代,现的频率是那么。可我至今都不太明白它的确切涵义。查了一下《现代汉语词典》,而且是2002年修订本,最新最权威的版本,在第1412页上,对“”一词有如此解释:“能够引起异的;”。这个解释却又很不能令我满意。首先,必得要引起异才算,显然是站不住脚的。我们即使把同恋排除在外,也不能苟同。因为有一些女人,就是在女人的里也是的——即便没有引起异的情,我们也认为她是的。其次是不见得非得“”。现在几乎大多数的人,都认为瘦是一,因此有了“骨人”一说。像当红的行歌星莫文蔚、孙燕姿,都是瘦得一把骨,若是照《现代汉语词典》的解释,她们是不的,因为她们肯定不“”。但是在很多男女和女人的里,莫文蔚、孙燕姿恰恰是最的。

让我们抛开《现代汉语词典》,来聊一聊吧。到底是什么?我们心目中什么样的女人才算得上是?是丽端庄,还是滴?是小家碧玉,还是大家闺秀?是衣着时尚,还是素面朝天?是件过,比方睛大双鼻梁厚三围标准,还是件不,像李渔老先生说的有“媚态”?那么男人呢,也能用“”来形容男人么?什么样的男人才算呢?

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