的；局内人的视角；情节和人也不是由叙述者叙述；而是自己现说法地表现来；而且不是故事式中一脉相承；波澜起伏的故事；而是延展着某内逻辑关系——常常是人心理和情的发展过程——的作为场景的片断。这里有两个要：一是说书人角为演员所替代；二是情节和人均由线结构形态转化为片断式结构形态；随之结构方式也由编织转化为剪辑。

场景式小说最重要的是选择场景；形成富有表现力的片断式表现语汇；尤其注意场景和断之间的内联系；那就是情节矛盾的发展；人格的变化和环境及场景的转换——这一切虽然都理在了显隐之间；但肯定是不能忽略的。在这一上；场景式小说有戏剧化的倾向。

3。意识（1）意识小说的艺术任务意识小说在表现人这一原始命题上走得更远一些：那就是从塑造人格到人的内心世界；不是这样；它是以人复杂疏放的心理现实和独默茫远的现代情怀为表现对象；使之外化为整个生命的恣肆汪洋；外化为现代人与整个工业文明对峙的；某不堪而又无奈的生存境和心理状态。意识不是一纯粹的技术；一纯然的创作方法；而是一个现代哲学文化思和文学创作派；虽然它没有一定的组织纲领和行动原则。它是西方世界工业文明以后；灵魂无安顿；生命刻异化时节的一内心独白。但是；它与传统小说的血联系在于：它依然保持人内心情和心理状态的真实和自然；它折着人所环境的全关系和现实需求；映现着人的生命自然本能以及世界人生受；其本质是矛盾和境的。捕捉矛盾；还原情节；把握人心理及格；关怀人的存在状态；关切存在的历史社会现实；尤其是将意识本程化；形式化；从而达到对于整人生世界的悟；依旧是意识小说的艺术任务。所以；意识小说的发生实际上反映了人类对自己境和状态的认识更加清醒；也更加无可奈何。

这对于意识小说的文化背景和艺术本质的确认；并不意味着它不可以作为一技巧或模式为我们所借鉴；相反；我们完全可以也已经有人在尝试着运用并取得某成果。

（2）意识的特意识就是意识之；就是一个一个的意念组成自然程。它有三个特：一；它超越现实时空；以意识的自然活动为线索形成心理时空；从这个意义讲；意识属于心理范畴；当然要遵循心理规律；呈现心理的自然状况和复杂情形。二；人的心理作为载；它仍旧可以表现或反映一定的客观内容；而且由于它充分地遵循意识动的心理法则；因而毋宁说它更真实；更充分地反映了人的心灵世界；这里；主与客；主观与客观；内容与形式是同一于意识本的。三；意识中；不存在意识主之外的第二个叙述主；叙述和描写；抒情乃至议论同一为意识心理的自然呈现；因而作者和读者都必须在意识这一上形成和沟通；互相。唯其如此；读者才能介创造；读懂其间的意蕴。

（3）作为叙述模式的意识作为一叙述模式；意识超越情节；人；环境等题材范畴的分别；使之同一为心理；整个文本的建构正是意识动的过程。第一；它有一个心理的过程；大致可以看意识动的走向和趋势；第二；它有主要的内容；但它远不像心理描写那样单一清晰；一般是多层次多角度的自然芜杂状态；第三；它充分遵循心理法则；并以动不居的心理形式将客观事同一；形成一新的形式。

（三）西方现代小说的本特征：象征和心理现代小说更是一个宽泛得无法界定的概念。任何哲学文化思意义上的；涉及人类社会历史和文化演变的界定；在这里都没有