天人相应啊……

应安（2）

此行收获颇丰。除此之外，还知了“问鼎中原”成语的来历，知了沐浴的详细解释——沐就是洗，浴是洗。还有……言不尽意。

夜了，想想来到这里所发生过的一切，不知是天有玄机，还是自作多情，惟有随一笑，它呢，结果最重要。

此时此刻，神遥远而又贴近——我想我的一生可能就是一次易学的延续之旅，祈愿这个过程清晰而厚，并时时刻刻有良知、义和社会责任相伴且泽。

不敢再让自己的思绪漫天飞舞，一个人要能够到神自律。遂止笔。

梦里，心驰安……

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易学基础自测题

1。“易”是什么？

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2。易学的神是什么？

3。“法自然”，如何效法，你能迅速说五以上的现象吗？

4。“人”是“仁义礼智信”，那么“地”是什么？

5。易学的义理是如何贯穿于方法之中的？

6。是什么？

7。五行与的关系是怎样的？

7。、五行、支、卦是依据什么共同的原则方法应用的？演绎归纳辩证类象。

9。、五行、支、卦的类象是否能够熟练归纳？

10。易学的基础（五行、支、八卦）应用如何落到实？如何以人为本？

11。支（或者卦）落实到五行时，如何区分真假虚实、贵贱贫富？

12。“善易者不占”的内涵？在这个原理的指导下，你有多少实证的例？

13。易学的派特及互相比较？

14。易学发展史中义理与象数的承前启后人，你能脱而的是否超过九个？他们的重要易学特征是什么？

15。古语说“大易至简”，如何一言以蔽之？

儒门易家简史（1）

“韦编三绝”说的是孔读易经，因翻阅得过多，把串联书页的绳磨断了多次。孔是后来传统读书人心中的“先师”，示范之下，几乎没有人不读易经。毕竟，《周易》是中国古代最重要的典籍之一，居十三经之首。

今天传的《周易》是齐田何所传的本。《史记》记载了由孔到汉代田何的传《易》系统，但在楚国还有另一个系统，就是帛书本。一九七三年长沙王堆发现的帛书《易传》六篇共包括《二三问》、《系辞》、《衷》、《要》、《昭力》、《穆和》。其中，《要》记载了孔“老而好易，居之在席，行之在橐”，和《史记？孔世家》。