“布”的样像一个“鼎”字，而“鼎”象征着王权。历史上，周就是采用这样的形制（复习：三晋也是布币，齐燕则是刀币，秦楚则是圆钱、蚁鼻钱）。

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大钱、小钱形制仍然是五铢钱的样，所以至始至终，人们通行的主货币都是这可以中间用线贯穿携带的方孔圆钱。所以王莽的改币虽然在一定程度上影响了百姓的经济生活，但并未引起社会动，改币的政策绝非新莽败亡的主要原因。

在施行过程中，王莽“以大钱行久，罢之，恐民挟不止”，乃令大钱与新的“货泉”都值一（货泉是小泉直一的5倍，大钱五十是小泉的50倍，这样计算下来，照王莽的规定，实际令大钱五十贬值10倍，这个比较剥削），并行6年才废。

王莽的布币有两个特。

因为他要恢复周制。

货布，长2寸5分（5.775厘米），宽1寸，值货钱25，仍然带有信用货币的质（即其本价值金属量远远低于其货币价值的货币），工，是王莽改币的代表作品。

而战国时，继承两周使用“布”币的却是三晋——韩赵魏，但“布”币与“鼎”的关系，鼎与王权的关系，使得王莽最终选择了布币。因此我们看到他的第三次改币，布币（货）竟占了10品（比例上占据10／28≈1／3弱），虽品最多，却币值很大。而且竟然了旅行住宿的副的符节。

货钱（泉）和货布是五铢钱制和王莽改币思想的调和，二币制也尊重了人们使用大小钱的习惯，应该看成王莽改币的步。

货钱也叫货泉，是直径为1寸（2.31厘米）、重量为5铢的方孔圆钱，比小泉直一的1株重量沉了很多，其实就是五铢钱，只是刻字写着“货泉”而非“五铢”而已。实际是称量货币（秦汉金、铜，后代常用的碎银，都是这类质）。

因此王莽的改币并非一无是，为收藏中的极品就是对今人的一个明证。

王莽本人自称是齐人的后代，理应当崇尚刀币才是。但为了避讳“刘”字，第二次改币便废除了他的“钥匙”刀币。

地皇元年，罢大小钱，更行“货布”、“货钱（泉）”。

一是整虽仿战国平首布钱形态，但有自己的设计特。造型上较之两周的尖嘴猴腮、赵国的三孔圆角更为观。王莽的布币布局工整，铸有一圆孔以便串线携带，中间瘦腰。钱面中自首至铸有一条直线，直线两侧为钱文，文，篆书；币的首圆孔及币的边缘均有郭。工艺上更为考究。

那么，王莽为何要把“布钱”（布货、布泉，钱、泉谐韵）看得如此重要呢？

历史给了我们一个经验教训的同时，也会给我们留下财富，或许这也是看待历史的一个角度。

然而王莽觉得只行大小钱似乎与宝货制的神已经有所背离，所以十年之后，他还是觉得该换换钱币了。

二是上刻的篆书是笔划畅峻峭、布局匀称得的“悬针篆”。悬针篆也叫垂针篆，是小篆的异。此篆中锋收笔缓慢有力，呈现锋芒犹如悬针，更显刚健。笔画最长达到30毫米（相比之下，宽不过0.3毫米）。也许就现代的铸造平，实现起来也是需要研究一番。这书历来为人称，是书法界、收藏界都相当推崇的。如齐白石、邓散木等书画家、篆刻家都从王莽的布币和王莽的铭文、砖文中得益很多。把王莽看成是李斯一般的大书法家，应不为过。

繁地更改币制，每次都是以小换大，以轻换重，钱越改越小，价越作越大，无形之中把老百姓手中的财富搜刮光了”是肤浅的、唯目的论的历史观念。大钱五十和小泉直一的发行量大的直接证就是新莽时代土文中这两货币数量是最大的，也因其数量太大，价格不。比如“大钱五十”中制作、品相较好的、带有四决纹的才100元，小泉直一则只有几块钱，好的也就25元；而“一刀平五千”估价为2500元，布货中的“序布四百”估价为1700元。