的人不太多！”

老儒腐一听来劲了，很傲慢地说：“你认识我就好，那你就让我去。”

另一个门丁问：“先生，你去什么？”

“我想找你家先生说说话。”老儒腐这句话说的理由不充足，没有适当的理由或是主的指使，看门的门丁不会轻易的禀报或放人去的。不经主同意无缘无辜地随便放人去，是找主地打？还是找主的罚？再说一个算命看相的，在一些不信神鬼的人的里，本来就是神装鬼到招摇撞骗的。他们的话莫测，模棱两可，随机应变，明的人听得，使人很难相信。很多人都认为算命看相得是满嘴跑蛤蟆――咕呱叫一通，然后骗取你的钱财。

两个看门的保镖本是以抡捶动手脚为专长，耍嘴卖聒噪，不顺他们的耳朵，他们就要动。况且有些人对算命看相的那两片说起话来糊不清的嘴本来就反。这两个看门的门丁对主忠心耿耿，忠于职守，犯不着与这位来路不明的先生磨嘴瞎叨叨。于是两人开始驱赶老儒腐，老儒腐哪里肯走？他想在这里多缠一会，或许二把能在公馆里听到，或者二把来看到他，把他有礼貌地请公馆去。那样他就在这两个看门的狗瘪三面前争足了面，下次再来时他们就会以礼相迎。

不过老儒腐看得这两个门丁都凶恶，比那一个鼻里哼白气，一个鼻里哈黄气的哼哈二将差不了多少。这凶恶的哼哈二将看守庙门，给以后的人们聘用凶恶面相的人来看门守开了先河，所以民间的那些大财们请那些看家护院的，大都找那些满脸横的，凶恶面相的。据说这样可以增加对盗贼的威慑作用。老儒腐自自己不是盗贼，而是来给二把解决天塌地陷的大事的，所以他不怕这两个其貌不扬的凶恶门丁，他见两个看门的保镖没有让他去的意思，便接着又：“我是你家先生的朋友，是他今天让我来找他的。”

老儒腐这次蒙错了，他不知二把轻易地不肯往家里招朋友。实际他是大把在码上安放的一个代理人，在青岛港上与德国人和一些个社会团打，都有大把来周旋，不需要他来抛面搞社，因为他的一切的一切都早已控制在大把的势力范围之内，他只要替德国人把码上的工友理好，把该拿的钱归拢到大把的帐上就行了。当然了当总督阁下不舒服，或是生病，克莱曼指挥官过生日等这些社会上层人想收拢钱财时，为青岛港上的二老大也是要面恭维一番的。在青岛港上除了阿是他们的对手外，其余的都被大把的黑所控制。他没有必要把社会上的那些不上数的小人请到家里来供着。这些情况跟随了他多年的那些保镖们是再了解不过了，所以老儒腐说他是二把的朋友，两个看门的保镖本就不相信。

老儒腐又不敢直接跟两个看门的门丁他是为芳芳被绑票的事来的，对仆说访友的真相是访友者的第一大忌；那样有侮主人的价。因此老儒腐瞪着也不能解释。他今天冒风险来的目的是想尽快的得知芳芳的下落，尽最短的时间把芳芳救来。他知土匪绑架人质讹诈钱财是有时间的，在一定的时间内达不到他们的要求，他们是要撕票的。对于救芳芳应该说他比生哥还着急，因为他是生哥、疤、的先生，他才有了这份谋略。他要通过救芳芳，使他和生哥这帮人能被二把瞧得上，看得起，从心里真正重视他们，敬着他们，能与他们平起平坐称兄弟。能通过这次解救芳芳达到把二把牵制住了的目的，到那时他老儒腐知半年在青岛港上，在人们的心目中也就有一定的位置了。