伙团时期，伙团长掌着分菜分饭的大权，被人们喊得抓起来（恭维）。他和谁好，分饭时瓢瓢就从锅下面舀起来，稀饭、羹羹就。和谁不好，瓢瓢就从上面舀起来，就稀。我们大堂时期的团长是个残疾人，还比较公正。 [page]

的秋收秋就成了大问题。清溪河沿岸是广产红苕（甘薯）地区，栽面积很大，是当地人的半年粮，又正是秋天收获。

鹅公沱闸坝和电厂修建时期，正直大跃时期，全公社调集两千多男女人员，编成营、连、排、班，摆在河两岸，不分白天黑夜地苦。石匠们的铁锤声，抬工的号声，通宵达旦地响彻着。

红苕都是用锄挖，挖一窝捡一窝，这样才捡得净。今年就不行了，留在家里的个别壮劳力就用犁，叫我们这些娃儿和老弱者一个负责一段，用锄掏起捡。那时我才十岁多一，锄扛起都费力，掏得来几个，第一铧犁过去没掏几个起来，第二铧犁过来又把第一铧的红苕盖了。

好在大家这时也没有什么私人财产了，除了碗筷、穿的和极少的家外，什么都不分你我，好像真的也走上所宣传的“世界大同”。

十一月，我们綦江从江津地区划，归重庆市辖。

这年八月，鹅公沱闸坝动工修建，六零年五月二十五日完工，也利用闸坝落差修建了电厂。此闸坝修筑得，比较宏伟，因此落差大。鹅公沱电厂比沾滩电厂发电量大得多。此电厂建成后，基本上解决了永新的用电问题，附近很多农村都用上了电，照起了电灯，并相继建起了站、加工厂等。

这一年可能是气候原因，红苕又好，埋在土里烂掉，真可惜。秋当然也无法好，这就带来了以后几年的严重饥荒。彭德怀的“谷撒地，薯叶枯，青壮炼钢去，收禾童与姑，来年生活怎么过？我与人民鼓与呼！”诗句，是对当时的真实写照和对第二年人民生活的担忧和预见。

这一年，县通局和县供销社开始有了汽车运输。

堂一般都设在这个堂辖范围内最大的院里，几十桌摆在踩下和各个堂屋里，大锅饭、大锅菜分桌统一吃，一派“共产主义”的景象。各家原来的锅灶一律毁掉。为了符合大跃思想要求，要人们不分白天黑夜的活，零星的房屋都被拆来火把，晚上起来赶夜稍（晚上活），把这些人集中到几个大院里，每家安排一间别人的屋住。

鹅公沱闸坝电厂修建时期，是永新政治上和对外形象的鼎盛时期，闸坝、电厂竣工发电那天，当时的重庆市委书记辛易之亲自来为工程行竣工剪彩，他是建国至今来过永新最大的官。峨嵋电影制片厂还派来摄制组拍摄纪录片，市歌舞团也来庆贺演。还编了传唱清溪河的歌，歌名好象就叫：“清溪河”。

公共堂在各个时期情况不同。一九五八年堂成立初期，所有粮收归堂，又不行全年生活计划，前几个月敞开肚吃。我们娃儿觉很安逸，因为堂前一家一时，合作社的粮分得少，一直饿肚。特别是上半年打麻雀那阵，生活太艰苦了，差把人饿死。

此时永新还没有公路，辛易之等市有关方面的领导在县领导的陪同下，乘坐汽船，从綦江清溪河，沿河而上来到工

当团长也有难言之，除有时确实有私心外，几百人的一大锅稀饭、羹羹，要想舀得稀一样，也很难。但这又是人生存决不可缺的怪东西，谁又敢轻视？人类的化呀！你何不把吃饭这一困绕人们的难题化掉。我们英明的领袖呀，怎么想了兴办伙团这样一个怪招。

几个月下来，到了一九五九年，粮开始张了。堂也就不能象前几个月桌坐随便吃饱了，改为家定量分吃。也不能吃饭了，米只能煮成稀饭，麦等粮磨成面面煮羹羹。在大锅里由伙团长掌瓢，大人一瓢，娃儿半瓢地分。下半年就光吃红苕了，红苕是整个的放在锅里煮，分时各家定量称了分。开的都还是成形的，分到后来就擂烂了，因此每顿饭大家都想抢。在家走不来的人，只能吃几块冷红苕了。又没有什么菜，油荤就更不说了，集堂本喂不猪。

在堂下放赔退时，如果是贫下中农成份，其房屋被拆了、烧了就给一定的赔退。被划为地、富、反、坏、右成份家的房拆了、烧了就一律不赔。而大多数被拆了、烧了的又是这类人的房，这些人只好暂住在别的什么地方。也等于这些人又第二次被接收了财产。

人们站着排队等待分这吃不饱的三顿“饭”，会耗去多少时间啊！

分饭时排着长队，人们提着桶桶，端着钵钵，睛死死盯着饭锅，心怕别人占了便宜，自己吃了亏。如谁觉自己的稀饭、羹羹稀了，别人的了，或红苕大个细个，说不合理，有意见闹起来，团长就把瓢一甩，不舀了，分饭就停下来。扯一阵后，等气消了又开始舀。

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此工程可能当时是重庆市比较大型的电工程，市里很重视。市领导多次来视察，还多次派市文艺团到工地问演。