意造谣，他们大多是于对秦之恒一家的同情。

令人不解的是，老镇长唐怡偶尔也会一个人悄悄的来到秦之恒家院附近站上一会，似乎在想些什么。

宋赖河家本来一贫如洗，可自从他当上村长之后，特别是在八是年代之后，他家就成了河柳村最富有的几之一。宋赖河在河柳村的人缘不太好，有不少人对他很反，厌恶他的为人，并且在很大程度上是于对秦之恒的留恋。但这也不是绝对的，俗话说秦桧也有几个相好的，只要他把自己手中的权利稍稍倾斜一，那家人上对他的态度就会来个一百八十度的大转弯。他懂得如何去利用自己手中的权利，他知权力是应该为他服务的，而自己也绝不会成为权力的牺牲品，这差不多也就是他的座右铭。因此他也会在适当的时候放开自己手中的权利。如文革时期，有两年他几乎被架空了，特别是红卫兵时期，一些不三不四的人换了一波又一波，但他一也不急，只是冷静地观察着，他在寻找时机。果然，两年后河柳村的大权又重新回到了他的手中。他也很清楚自己手中的权力毕竟是有限的，他会非常小心的为自己谋取最大的利益，并且在为自己谋利的同时，也不会忘记给那些反对自己的人一些好，特别是村里一些有有脸的人，对他巩固自己手中的权利十分重要。这一招很灵，他发现让那些反对他的人闭嘴有时是一件很容易的事，他们不需要什么大理，只要让他们得到一些好就行了。对不同的人，他有不同的对策。对村里那些有份的大，他会来的，拉拢，多给他们一些好；对那些比较柔弱的，他会威胁，迫，他甚至还会利用那些大的影响力，他不怕那些人折腾。对上面，他也有自己的一。首先他清什么样的人才可以结奉承，什么样的人不可以。对那些可以结奉承的人，他会想法清楚他们听什么，想要什么，他会千方百计的到。对那些既想当婊又想立牌坊的人，他一就能看透。他也知，在这个大千世界里，人不是单一的，什么样的人都有，对那些的确一心为公的人，绝不可以采取结奉承的手段，那样会起到相反的效果。他只能违心地在他们面前也摆一副清正廉洁的姿态，正所谓见人说人话，见鬼说鬼话。这就是他这么多年的为官之。当然在他的村长生涯中，他也栽过一个大跟，那就是提为唐兴之的儿满月时送戏的那件事。

去年夏天，洋槐镇发了一场百年不遇的大，许多村的庄稼都淹死了，秋收时颗粒无收。上面发了一些救济资，有米，有面，还有衣服。粮人平分，反正也不是很多。只是这衣服就不一样了，有好一的，也有普通的，于是宋赖河自家偷偷扣留了不少上层一的衣服，那些普通一的衣服都分给了村民。村里自然会有一些人不兴，要么是分的不均，要么是怀疑宋赖河自家扣了不少好的，但后来这件事还是慢慢平息了，反正这些衣服又不是自己掏钱买的，有总比没有。那些救灾衣先是运到宋赖河家的，分衣服的前一天晚上，宋赖河的两个儿媳妇在那些衣服中拼命的挑呀，找呀，每人抱了一大堆好衣服，个个心满意足，吴猫猫甚至还希望明年再来一场洪，哪怕是泥石也行，但只要别把她家的房冲倒就行。分衣服的时候，宋赖河家只分到一极普通的衣服。

村民们最关心的莫非是自家的利益，这些年月早已没有了大锅饭，每家都有了自己的土地，给自家活，人人都很卖力，完皇粮后剩下的全是自己的。土地有限，人们只好拼命去提土地的力，于是常有一些人大清早就挎着粪筐村里村外到捡粪。王哆嗦就是其中最勤奋的一个。不用多讲了，王哆嗦的前就是王多，他现在已四十了，由于脑袋不太好使，家里又穷，一直没娶到老婆。捡粪成了他唯一的人生目标，这是他的职业，也是他生命里的一个习惯，他永远不知疲倦的把捡来的粪都撒到他伯父家的田里。他永远都是河柳村起的最早的一个，他的衣服也永远是河柳村最脏最破的一个，衣服里全是爬动的虱和白白的虱卵，没事时他常坐在侯老太太家的那堵破墙下逮虱，后来侯老太太的旧宅被宋赖河占去了，他又到村的老槐树下逮虱。他的那床被据村里人说早已四开，脏得像理发师的抹刀布，散发一难闻的气味。而他的伯父家一门就穿得冠冕堂皇，尤其是他的几个堂兄弟。他就象一条可怜的狗，用自己的忠诚换来主人的一施舍，别无他求。