繁体
文化思想运动。7其标志是1915年9月陈独秀在上海创办《青年》杂志。(〈青年〉从第二卷起更名为〈新青年〉)它
举民主与科学大旗向中国传统文化宣战并涉足政治、
理、文学、教育等领域,实际上也是一次思想启蒙运动。
从文化的角度看(而不是从传统意义上以思想启蒙为标准)。新文化运动经历上三个相互衔接而又各
特
的时期。
第一时期为19世纪末至1915年,以纯文化(主要是文字、文学方面)的变革主张和实践为主要内容。或许有人否认这一阶段属于新文化运动,但我依然认为,从文化视角来看,理应有这一阶段。它首先表现在提倡白话文和运用白话文。陈荣衮、裘迁梁是代表人
。1898年
江苏无锡举人裘迁梁在上海《苏报》上发表《论白话为维新之本》,明确提
了“崇白话而废文言”。8接着他
上创办了第一份白话报《无锡白话报》,为变法摇旗呐喊。在变法浪
推动下,戊戌变法前后中国
现了白话报
。《无锡白话报》率先改名为《中国官音白话报》;林獬先后创办《杭州白话报》、《中国白话报》;陈独秀在家乡创办了《安徽俗话报》。此外,全国各地办有《宁波白话报》、《启蒙通俗报》、《苏州白话报》、《伊犁白话报》、《智群白话报》、《白话》等不下十几
。还有用白话文撰写的各
文章的报刊不计其数。陈荣衮则
力行,编写了《妇孺皆知》、《妇孺浅解》等10余
由白话写作的通俗小学教科书。清末白话文运动作为中国新文化运动并不明显的开端(我们都以1915年为明显开端),却为戊戌变法、辛亥革命作为大量舆论工作,传播了反帝
国思想,而废除文言文,推广白话文也为资产阶级民主理念宣传(其主要内容为天赋人权、人权平等等西方政治思想,用文言文很难准确翻译),科学知识的传播及启发人民提供了极大便利。新文化运动第一阶段的第二个表现为19世纪末至20世纪初,黄遵宪等先
知识分
提
了“文以写实“、”诗界革命“等文学方面的变革主张,促
了文化在文学方面的发展。
第二时期为1915年9月—1918年,以旧民主主义思想为主要内容。其主要内容是宣传民主与科学、批判孔教和提倡“文学革命”等。
陈独秀在《青年》杂志的创刊号上发表了《敬告青年》一文,提
了青年应自主、
步、
取、面向世界、有实力、追求科学六大主张。接着将这六大主张概括为“德先生”和“赛先生”,认为“只有这两位先生可以就治中国政治上、
德上、学术上、思想上一切的黑暗。”之后,李大钊、刘半农、钱玄同、吴虞等一批知识分
参与了民主与科学的宣传。值得注意的是:中国近代并没有产生资产阶级民主革命的条件。中国人的民主意识是随着西方列
的
侵不断扩大和
,民族危机日益严重,有救亡图存的民族革命所引发的。“民主意识并不是中国社会本
的必然产
,中国人无法真正
味民主的
刻涵义。”9他们基于自然经济基础上所产生的认识,在接受西学时往往以当时的形势需要和个阶级自
利益
民,采用实用主义态度,从而造成对西学的主观
和残缺
。10即,中国人从来没有系统地真正客观地接受西方的民主观念。11新文化运动中的大多数民主主义者即
于这
情况,他们一方面促
了民主思想的传播和在现实生活中的运动,另一方面没完整的、系统的、正确的民主观,这也决定了其民主的不彻底
。由于中国近代科学几乎没有现代科学研究,因此新文化运动提倡科学在于宣传科学文化知识并促
科学事业的发展。客观地分析当时对科学的提倡,不难发现,民主主义对科学也采取了实用主义态度,对人文科学宣传远盛于对自然科学的宣传。
批判孔教是第二阶段的又一重要内容。辛亥革命后,思想界一直存在一般尊孔复古逆
。它实质上是当时的中国人民缺乏一
广泛的现代心理基础,还没有从心理、思想、态度和行为方式上向现代化转型。1916年,康有为上书北京政府,建议定“孔教”为国教并列
宪法。这立即遭到了先
知识分了的抨击。1916年,陈独秀撰文指
:“儒者三纲之说,为一切
德政治之大源”所提倡的是“以己属人之
隶
德也。”12吴虞指
:“儒家以孝悌二字为二千年来专制政治与家族制度联结之
”,使中国“终颠顿于宗法社会之中不能前
。”13鲁迅1918年5月发表《狂人日记》,揭
封建礼教的吃人本质。而他的《我之节烈观》一文中号召“要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和
暴。”这样,反孔还涉及到妇女解放、家
婚姻、男女平等及个
解放等社会问题。
第二阶段的第三方面内容是提倡“文学革命”。“文学革命”的主要内容是提倡白话文,反对文言文;提倡新文学,反对旧文学。其代表人
一为胡适,主要从文学语言和形式方面谈论文学革命,一为陈独秀,主要在文学内容上谈论改革方针。1917年,胡适发表《文学改良刍议》,主张文学改良主义从八事
手,即“需言之有
、不摹仿
人、须讲求文法、不作无痛之**、务去滥调
话、不用典、不讲以仗、不避俗字俗语。”14陈独秀从文学内容上提
了自己的革命主张,即“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学”;“推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学”;“推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。”15他们二人的主张影响
大,
影响中国文学的现代化
程,乃至于今日,仍对我国文学之发展产生影响。