，开始艺人的怪癖行为，那是艺术必然的儿；他夸张了诗歌的表现功能，肆意地组合新的词汇，让读者懵懂，也让他们着迷，但可的他往往会为其黑幽默式的意义增添一人的东西，他认为，诗歌和一个妖野却又有着国天香的女差不多，而有时他又张狂地呼唤：“诗呀，我的上帝和上帝的亲娘！”他失去了生活的规律，他确实不太需要这个玩意儿，困了就睡，兴奋了就去附近的窑和心的“们”即兴发挥一场真假不辨的情游戏，或者背了相机外周游一圈，或者写作写到叫，还误以为是王母娘娘被污，或者在闹市区大肆购买旧书旧报，将自己以为是珍品的东西剪辑下来，久了，就烦了，便订阅新的报刊，却为那些应景文章生着闷气；或者脱光衣服在屋里折腾，倒叉，劈，僵尸行，鸭上架，猫钻煤灶，柔姿霹雳舞和嗲着声线线儿的唱游……他蔑视规矩，对传统半推半就；他曾经畅游北方，迷恋草原和黄土、唢呐和秦腔，后来，他觉得南方的杨才是他挥洒自由心的地方，他想到瘦腰的南方去了。可他前脚刚在江南落下，后脚就提起一句横扫江南的话：“你们这儿有爷们儿吗？”当场就惹得几个江南男人怒目和他对峙良久……

他究竟是一个什么样的人呢？

问这个问题其实没多大意思，有人说“人生来就已经死了”，他不正实现着这句大智大慧的话么？

同那些故意树敌或因半明半暗的行为树敌的人不同，他的心机几乎还于孩童的启蒙时代，对世事一窍不通，他那些足以使庸碌之人羡瞎双妒烂肝的才华，他离群索居淡泊荣华的行为，他蔑视规矩、条例的言辞……使他几乎遍地都是敌人，他边的每个空气尘粒都沾上了敌人的气味。他瞪直了双，以为别人若不是病了，就是脑愚笨，而众人也在斥问：“你脑袋亵渎了神灵，神灵的脑里也和你一样被了豆腐渣了？”但他觉得自己的言行并未冲犯他人，没什么不对，那众人嘛老是与自己过不去？这些蝇营狗苟之徒斤斤计较于一分一厘的得失之后，怎么还要来计较和亵渎自己的特立独行呢？

不用再赘述了，他只有摈弃上苍的赐赠，返回平常、世俗和烈的私，就没有几个人愿意成为他的敌人了。要命的是上帝也不懂得这个人，懂了也不愿意这样。这个连上帝也不敢扇其耳光的家伙，在他三十七岁那年却给了上司一记脆生生的耳刮。他对碰上的第一个同事说：“可惜呀，浪费了我一掌的灵！”

他是一个童话，可惜安徒生老先生已经远离人世。他是一杯咖啡，被提了神气生活的人，反倒将余下的汤在他上。他是一剂药，被胀了自的望和助长了他人的邪恶两本质所局限，也就是说，众人是那么愿意得到他（天才与药的合并），而得到他、吃尽了他之后，又以多么义正词严的方式谴责他，叱他扰纲常、伤风败俗。

他是一个梦，无序而充满了趣味。

第十三卷第三章