范的行为统统视为肮脏的、不纯净的，把社会允许的和赞许的行为视为纯净的。这方面的主要表现有：认为“失贞”者的和官都是不洁净的，认为不符合社会规范的一切关系里的一切行为都是脏的，认为一切不被传统社会所接受的反应现象和兴奋的表现都是丑陋的等等。男女两中都有许多人信奉这些观念。随着社会的不断发展变化，这些观念也已经产生了很大变化。某些过去被人们认为是脏或者丑陋的现象或者事，现在则被人们越来越多、越来越刻地运用卫生的和科学的标准来评价。

个自私

个行为的自私由于嫉妒而排他。如果条件允许，就会尽可能多地占有异，最大限度地满足，以更多地繁有自基因的后代。这是一生本能，男表现尤为突。自私的另一层义是发生关系时，一方只顾自己的满足而不顾对方的意愿和痛苦，或不承担行为可能产生的后果。个的心理和行为有自私特征，表现在恋和婚姻上就是对象的专一和排他。这使得两个个的情逐渐加、巩固、稳定，最后走向婚姻和。但是如果没有德和法律约束，恋和婚姻都可能随时受到自私本能的破坏。的自私促使个把对象指向多个异，希望能占有多个异，却又竭力排斥自己的对象被他人所占有，这就会引发严重的社会冲突，需要社会制约机制来行调整。自私的社会化过程也是人类文明的发展过程。人类经过漫长的为争夺异的激烈冲突的群婚时代，而较为文明的对偶婚和多妻制时代，最终选择了建立在恋基础上的一夫一妻自由婚姻制度。它既承认和满足了的自私，又制约了可以由自私引发的人类社会内冲突，使和情最终统一起来。稳定的一夫一妻家是社会安定发展的基本保证，反映了人类文明对源自动的自私本能的妥善理，因而这是一超越自然选择的社会选择，是人类在问题上经过数千年的痛苦摸索而探求到的生存发展之。

扰（图）

近代木雕

扰概念的创始人是国明尼苏达州的凯瑟琳？麦金农。1986年，凯瑟琳？麦金农再度与同伴联手承接了全第一桩由国国家等法院理的扰案。她成功地使国等法院判决，首次宣布：在工作场所发生的扰可以被认定为歧视。这场官司完成了国司法对“扰”这一法律概念的确认，从而奠定了在工作场所保护妇女合法权益的法律依据。“扰”概念的确立，是专指男对女的伤害。如今，男也有可能成为扰的受害者，因而前面的定义并不全面。有人这样定义扰：对异不备任何亲近条件而的攻击行为。还有人认为：扰是以被扰的一方不愿意、憎恶或心理到压力为前提，通过语言、肢语言或动作等向对方行挑逗、暗示的行为。

臣服

在两关系中持卑顺态度。主要表现在生活中于被动地位，无条件接受对方支。这现象常发生在两社会地位不平等、存在###役或待的社会。如古代帝王和君主，拥有大量嫔妃和的特权，在两关系中，女于被役的地位，只有绝对服从，两之间并无真正的情。又如，在封建贵族和庄园主的领地，主人与其领地人中同样存在这类###役和臣服的情况。在现代社会的权力或经济机构中，领导与雇员之间，臣服以另一形式现，女雇员慑于男领导的权力，在受到扰时往往采取顺从的态度。

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禁忌原则