不光长得很，而且有一雍容华贵的气度，让人觉得并非尘世间的女，而是来自上天的仙女。他陪着她在寺中走动，她的溢动的女人特有的味，又让他的心动了一下。面对这样一个女人，他功课再好，修养再，也忍不住让心里的虫爬动。尽他是和尚，但他的是正常的，所以他的一定有了某些反应。在接下来的陪同过程中，他言辞常常错，神恍恍惚惚，时时表现不适的举动。

胡氏是懂男人的女人，知这个和尚是怎么回事，也猜得一二他心里的想法。她的心里也由此动了一下，耽于失去和士开的痛苦折磨和近一时期在方面的缺失，她有了一个想法。她细细打量这个和尚，顿时一喜悦弥漫心，这个和尚帅矣，眉清目秀，材，言谈举止间透着一练英俊之气。她为他动情了，内心产生了一个大胆的想法。在那一刻，昙献在她里已不是和尚，而是一个男人，这份的转变并非昙献主动而为，而是胡氏情波动的结果。

冰冷的心如果突然弥漫过一，那么它会战栗，会有些许反常的表现。胡氏之反常，就在于她迅速从心理上让昙通从一个和尚转变成了一个男人，在她里，他上的僧衣是不存在的，佛家的清规戒律也是不存在的，存在的是他作为一个男人透的英俊潇洒，从她心理上而言，她只需要他的这些外在。

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两个人都有了共同的应，有了共同的想法，那么接下来就该发生故事了。胡氏充分利用手中权利，召昙通法事。和尚接到通知后喜望外，那天胡皇太后离去时大概是暗示过他的，看着她那双狐狸中着对自己的喜和希翼，他的心里也弥漫过了一。现在皇太后让自己去，看来有好事了矣！一路上，他急切而又兴奋，渴望早一见到丽丰满的皇太后，并在心里幻想着和她在一起的好情形。和尚一旦动了风之心，那可就要命了，他会把所有家人的东西丢失得一二净，只顾去快活享受了。

任何事情的成功与否都依赖于一个设想方案，如果事先设想得好了，实施起来就顺利得多；如果事先没有设想好，那么实施起来只能是摸着石过河，走到哪儿算哪儿。显然，胡氏此次是事先设想好方案的，她称自己最近心慌神躁，想让寺里的昙献和尚来一超度法事，以让自己的心神安宁下来。这是一个很正常的想法，谁也不会起疑心。和尚昙献来了，此时的他在离和胡氏发生关系还有一段距离，所以，他仍是一个和尚，仍得就班地一通法事。一段象征的法事过程完毕后，胡氏称自己疼，让昙献来看看。昙献的心狂起来，走过去用手在她的后胫了起来。日思夜想的女人就近在咫尺，而且已有肌肤之（和尚与女人到如此地步确实不易），他的内心一定充满狂喜。第二华人书香吧bsp;胡氏：宁当女，不皇后（18）

胡氏因为对今天已有想法，所以一定穿得很少，曲线和个别位隐隐若现，昙献在的过程中一低，大概就看到了她的沟和半个房。他的心狂，但他却忍住了，他因为是和尚，所以并不知如何向女人发起攻。又了一会儿，胡氏称自己的腰不舒服，又让他去。她的腰一定没有什么衣遮掩，所以，昙献手一伸过去便等于到了他的。女人的腰较之于胫则更属于禁区，男人如果不是与她有特殊关系，是万万不可及的。现在昙献与胡氏还没有发生特殊关系，但胡氏在大胆、主动地引导他，所以他就可以很容易地接近她了。女人的腰是的，用周星驰的话说，你的小蛮腰让我中电！昙献这回恐怕不能那么老实的了，胡氏的腰肢光、柔、细腻，他很快就会由转为摸，由摸转为抚，表现了急切的心思。胡氏心里滋滋的，任由他的手的胆地移动，移到后面时，自觉不自觉地从过，移到前面时，又轻轻抚过小腹，其意图和心思已悉数显。但女人的和小腹并不是男人首先攻的领地，那是关键位，应该留在最后占领，女人首先被占领的应该是一对房，那是不可忽略的，而且是颇能传递信息的消息树上的两枚果实。你品尝了这两枚浑圆的果实，你要攻的消息便会迅速传向女人内心，她会有所反应，你接下来的改便会循序渐，由房而下，再而，或而后，都是顺理成章的事情。昙献的动作不到位，足可见他长期吃斋念佛，不懂女人，还不知怎么玩。