，挖母亲的墙角的事来倒是毫不客气。母不正，校之。纬大胆地到了这一。为了防止母亲再行不轨之事，他下令将母亲囚禁在北，不让她外一步。

胡氏的又一次娱犹如大火被浇灭一般，从烈转了凄冷之中。

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打击，一定是让人的神遭受磨难，于无法承受痛苦的状态中，才可称得上够份量。像上次和士开被杀一样，胡氏此次又遭受了一次重大打击，内心一定又很悲痛，但昙献与她行时间不长，大概还没有什么情。所以说，她这次便未必像上次一样痛苦难受。我们可以猜测一下她的内心，因为已然经遇了和士开、元山王、昙献及众多僧人，她在心里大概已不怎么在男人，尤其不在乎和他们之间的情了，她一定明白像自己这样一份，以及和他们形成的关系，实际上只有简单的娱，哪里还谈得上乎恨乎。所以，昙献和那几个年轻和尚死了后，她可能还是有一伤心，但已经不像和士开死后那般觅死觅活了。

我们不难发现，胡氏至此又是一变，因为她经历的痛苦太多，所以她变得冷漠无情了，无论别人怎样对待她，尤其是被亲生儿两杀情夫，并遭囚禁，但她都无动于衷，觉得这又有什么，我的名声已经被你们搞坏了，我索便破罐破摔，你们还能把我怎么样。她如此表现并不是无所畏怯，而是于内心麻木而为。但我想她的心灵一定充满了隐痛、无奈、失落、绝望、悲观、伤痛，等等，让她的心已犹如泡在了一潭浑中，她再也无力打捞了。这是一让人无法解决的苦痛，它缓慢，但却时时向你侵毒，让你苦不堪言。胡氏一路走来，至此已经在人格和神上被大大改变，再也无法走到人生正常的路上去了。

时间，相对于不同的人而言，会变幻不同的光环和彩。此时的胡氏一定度日如年，不知生活的快乐在哪里。从她本而言，她是不会主动去寻找快乐的，加之现在又被囚禁于，所以她是没有能力去调解自己的生活的。从某程度上而言，她的生活也就是，也就是对男人的需求。但关上的大门，以及纬的命令“内外诸亲一不得与太后相见。”《北史》，像绳索一样地捆绑着她，使她动弹不了半步。

胡氏：宁当女，不皇后（20）

会不会有这样一情况，被大石压住的小树苗，虽然不能正常成长，但却会拐着弯从旁边延伸而，歪斜着长。胡氏虽然人遭受囚禁，但她的心还是自由的，还是可以思想和考虑事情的。不久，她便又想了一个注意，把哥哥的女儿小胡氏送给纬。小胡氏丰满，姿可人，想必贪女人的儿一定兴，会欣然接纳的。只要他一接纳小胡氏，自己就有了和儿讲和的基础，不愁走不囚禁。果然，小胡氏牢记姑姑的重嘱，使尽浑解数，让纬沉于她的柔乡，同时也听从于她的劝解，放胡氏了囚。“帝迎复太后”《北史》，胡氏终于又像以往一样恢复了自由。

然而，正是她为儿推荐了小胡氏，致使纬乃至北齐因为女人迅速走下坡路。从小胡氏开始，一个又一个女人为争夺皇后一位大打手，搞得颇为闹。先是穆邪利替了小胡氏，后又是曹昭仪替了穆邪利，再后来又是董昭仪替了曹昭仪，到最后是敢于在众人面前脱光衣服晃扭，使“玉横陈”一词从此传世的冯小怜又替了董昭仪。女人胡闹起来要命，而此冯小怜胡闹起来简直是不靠谱之极，北周大军袭北齐，她却五闹大军，致使北齐连连失去战机，最后被北同一举歼灭。