想，这回答是所有孩都无法接受的，从此以后，这个孩不再向父亲问任何问题，只是常常独自一人坐在椅上发呆。

这样的人事发生在我们这个世界上，无疑是一极大的悲哀。

让我们一个试验，假如对某个人施行眠术，给他一所谓消极的幻觉暗示，那么他就会连前的人和都看不到。如果我们的教育是这眠术式的教育，那将多么可怕。也就是说，我们的教育决不能使孩陷这消极的幻觉状态中。我教育儿的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够锐地观察到社会上的坏事，察社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想，决不应当像亚当和夏娃那样，仅仅满足于在不知自己是着的情况下过快乐的天堂生活。

要到这一，就必须重视孩最初对世界的探索，积极回应他们的每一个问题。同时，父母还应该注意一个问题，那就是不能以权威来压抑孩的天。

孩既不能受清规戒律的束缚，也不应受到权威的压抑。受到权威的压抑，孩的辨别能力就会萎缩。如果没有辨别能力，也就谈不上有独特见解和首创神。不仅如此，它还会形成孩病态地接受暗示的心理。久而久之，在权威压抑环境中成长的孩，他们神上就会产生缺陷。所以说，为了培养孩的辨别能力，不论在教育中还是在行为指导上，都不许和不准反驳的权威去压抑他们。

要知，父母是人而不是神。父母们常犯的错误，就是当孩问一个他们答不上来的问题时，为了保住面，随便给一个错误的答案，甚至以大声呵斥孩一掩饰自己的尴尬。我从不这样。

当我儿提问题时，我问题给予鼓励，并耐心地作答，决不欺骗儿。在教育上，我觉得再没有比教给幼儿错误的东西更可恶的了，这个错误可能会影响到孩一生，因为最初的印象往往是最刻的。所以，在对儿的教育中，我持竭力排斥那些不合理的和似是而非的知识。在给儿解答问题时，我考虑的不是我的说明难不难懂，而是充分考虑到孩在现有的知识与思维能力下，是否能完全加以接受。因为父母如果随便给一个过于奥的答案，孩不能理解，结果仍然解不开心中的疑团，他们会一直不停地追问下去，很多父母就是这样被问烦的。

我从不认为由于我比儿懂得多，就有资格在他们面充当权威。当儿问到我自己也不懂的问题时，我会向他承认。比如，有一次儿问到我天文学方面的问题，我就脆老实地回答说：〃这个爸爸也不懂。〃于是我们两个人就一起翻书，或者去图书馆查阅资料，一起把那个问题懂。并且我还向儿表示谢：〃如果不是你今天提问，爸爸至今也没必这个问题呢。所以你以后要多多提问，我们一起来学习知识。〃在这样的鼓励下，儿的问题果然源源不绝。

等到儿再大一，懂得的知识更多一，他再提问题时，我不再立刻给答案，而是让他先思考一下，尽力自已去找答案来。如果儿给他的答案和我的不同，我也并不一否定，而是帮他分析，找错误。有时候我会说：〃其实你的答案也有理，也许是爸爸错了，我们去看看书上怎么说吧。〃

在整个教育过程中，我都持将自己放在与儿平等的地位上，从而也给儿输了不迷信权威、追求真理的神。

罗森布鲁姆教授的数学教导方法

在培养儿的过程中，我发现在所有的学科中，再也没有比数学更人于使孩兴趣的了。因为其他学科，比如植学、动学、地理学都可以到大自然中去实地接，在游戏玩乐中就能学到许多东西，孩的兴趣自然涨。惟有数学，它是一门纯象的学科，只能依靠自己的思维能力，好动玩的孩会觉得太枯燥。