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的现实当中
然无存。如果
是要描绘一
恢弘的场面,那一定是,一个人孤独地矗立在秦岭之
峰,俯视三秦大地,看万
嘶鸣,千军呐喊,军旗飘扬,狼烟四起,刀光剑影,秋风落叶……
那才是恢弘?
徐剑宏笑了笑说:“其实也没有什么看的,只不过来验证一下历史书上的图片罢了。”
因为在现场,实在看不
什么
样。倒是有不少的世界政要、知名人士留下了参观的照片,观后的
言。无非是颂扬中华民族历史文化的伟大和不可思议,还有一些没有什么文化的演艺名人留下了风情万
的合影。
肖骁霄问:“这些烧陶值多少钱?”
曾
中举了一个例
,说:“兵
俑刚刚发现挖掘的时候,有人拿走了一个俑
,黑市
价一亿人民币,你想想,到底值多少钱了。”
肖骁霄“哦”了一声,没有说话,因为在他看来,曾
中是非常自豪的,这个值钱的东西是中国拥有的。
徐剑宏说:“兵
俑确实是中国的一个尴尬。”
肖骁霄觉得这个观
非常新颖,赶忙问:“尴尬,为什么?”
徐剑宏微微一笑说:“一方面,这个东西实在是太值钱了,但是另一方面,保护好这个值钱的东西需要
费大量钱,而有关
门没有什么钱,保护不好,兵
俑本来是彩
的,现在都变成灰蒙蒙的,就是没有保护好,损失惨重啊。于是其它的兵
俑开发工作,只好停了下来。”
曾
中补充说:“而且最为关键的就是,中国保护文
的技术和理念都是很差的。象兵
俑这
大规模的文
保护和
理,太难了!”
原来是这样,肖骁霄觉得这些离自己的生活现实太遥远了,他的现状不会因为兵
俑的
现而得以改变,比如,对他先前的
考有什么帮助呢?
也许真的是历史的局限,作为一个落魄的纯粹书生而言,在如此辉煌的历史遗迹面前没有什么自豪
,简直就是数典忘祖。然而,这几天以来,肖骁霄总是
觉到“封建鬼魂”缠
,让他不得安宁。再从这里远望秦始皇陵,实在是
觉到自己彻
彻尾生活在一个冥冥之幽灵国度。他的所想,他的所思,与徐剑宏和曾
中迥然不同。人们常说,少年心事当拿云,为赋新词
说愁。更何况,现在的少年本来就有心事,无论是矫情还是什么,都不为过分的。在当代中国少年人生当中,最大的人生打击莫过于
考的失败了,在这个以“
考是决定一个少年未来”价值观取向里,这
打击是带有致命
质的。
弱者固然已经因此郁闷地自杀了,
者仍旧在寂寞地苦苦煎熬。所以,活者总是最好的,因为活着还有机会,不活着,一
机会也给了苟且偷生的人。肖骁霄觉得自己脆弱的神经即将崩溃,因为一旦碰上跟封建主义幽灵挂钩的东西,就会胡思
想一通,苦不堪言。而西安这座城市,三秦这块土地,秦始皇这个陶俑坑,还有他这个
土为安的
大陵墓,无不是封建主义幽灵的象征,沉沉晦气,这怎么不会让
孙们
觉到漫无天际的压抑呢?
正史的评价,总是“历史的必然”,这个也必须承认,
秋五霸,战国七雄老是这么打下去,杀下去,老百姓也受不了。人们当然期盼和平安宁、富足祥和的生活,于是“市场需求”产生了,“政治
王”也因此诞生。生灵涂炭、尸横遍野之后,山川河
天下一统,城镇集市货币一统,至此,焚书坑儒恶滔天,百家争鸣烟消尽,百
齐放云散去。
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而“
考取材”无非就是更为温柔的“焚书坑儒”,乃封建主义思想幽灵数千年历程的一个延续。如此这般,肖骁霄
觉到,在三秦这块土地上,从来没有过“政治文明”这样的概念,政治就是尔虞我诈,亦是战争杀戮,更是谎言愚民,因此也就可以推测开来,政治是文明的天敌,
是将其剥离开来的,还是这个“封建主义之冥冥幽灵”。