由送鬼人背着这三个袋去党项大雪山请求山神理。山神有时会埋葬它们，有时会烧化它们，有时又会撕碎它们。党项大雪山，妖鬼怪的死亡之地，是吉祥的冰岭，也是恐怖的峰峦。

送鬼人达赤既然每年都要背着三个装鬼袋穿过草原，走向雪山，他浑就一定沾满了鬼气，连每一发都可能是病死殃祸的象征。人们不敢接近他，带着沉重刻的恐惧躲避着他，同时又会尽量满足他的要求。他是乞讨为生的，无论是人、僧人还是牧民，只要面对他伸来的手，就都会把最好的施舍给他，希望他赶离开，不要把毁人的鬼魂留给自己。但事实上他是很少讨要的，人们为了驱散他那辐而弥漫的邪祟鬼污之气，每年都会给他许多财产，属于他自己的羊是成群结队的，足够他吃喝的了。他不愁吃，不愁穿，最愁就是没有女人喜他。所以当一个情郁，急于为死去的两个丈夫报仇的女人走向他的时候，他突然就激动万分，当着这个女人的面，无比虔诚地向八仇凶神的班达拉姆、大黑天神、白梵天神和阎罗敌发了毒誓：要是他不能为女人的前两个丈夫报仇，他此生之后的无数次回都只能是个饿痨鬼、疫死鬼和病殃鬼，还要受到尸陀林主的无情折磨，在火刑和冰刑的困厄中死去活来。尽这女人只跟了他两年就死了，但面对女人的誓言没有死。为了这不死的誓言，他离开西结古，把家安在了党项大雪山的山麓原野上。

盟誓者的新生活就这样开始了，他千挑万选，在牧人们的数百藏獒里，寻觅到了一只生才两个月的属于喜拉雅獒的遗传正统的党项藏獒。他给它起了个傲厉神主忿怒王的名字——饮血王党项罗刹。它浑漆黑明亮，四就像四正在猎猎燃烧的火杵，也是红红火火的，象征了它燃烧的激情和怒火。但那时候它一发怒的心思也没有，当藏历年正月初一的这天送鬼人达赤揪着它的脊离开它的主人时，它只是用呼呼的气声对第一次觉到的难受表示了一下奇怪：怎么回事儿，活在世上居然还有不舒服。送鬼人达赤一直揪着它，而且是甩来甩去地揪着它，它越来越难受，更加大声地呼呼着气，希望这个人就像它的主人那样把它抱在怀里，或者把它赶快送回到主人边去。它当时本就没有想到，主人因为害怕沾上鬼气已经把它送给这个人了。主人说：“你怎么天天来我家帐房门转悠？你看上什么了你赶拿走，祈求你千万不要再来了。”话音未落，送鬼人达赤一把揪起了它。它那个时候正在主人边玩耍，阿妈和阿爸——两只大厚、威风无比的党项藏獒放牧去了，它只能跟着主人玩耍。

它被送鬼人达赤带到了他家里，那是一个没有窗只有门的石房，门一关里面就漆黑一团了，亮了酥油灯它才看到四全是鬼影，所有的鬼影都被一只柴手拿着，那是大哭女神的手，是伏命的手，是一击屠夫的手，是金暴狗的手。这些抓鬼的手牢牢地拿着鬼影，让鬼影的面孔更加狰狞可怖了。它惊怕地叫了一声，蜷缩到石墙的一角，好长时间没有睁开睛。等它睁开睛的时候，酥油灯灭了，送鬼人达赤已经离去，木门是关死了的，只留下一条隙，透着外面的光。它想去，想回到主人的边去。但它不是空气，不能飘过门的隙。它穷尽了所有它知的办法，最后徒劳地看到外面的光正在消失，而自己已是疲力尽，饥辘辘了。它趴在地上休息了一会儿，就开始四寻找吃的。在爪和嘴可以够着的地方，它什么也没有找到，没有糌粑，没有肺，没有汤，没有自它断以后主人喂养它的一切，有的只是让它恐怖的寂静。它在寂静中发抖，抖着抖着就睡着了。它到梦里去寻找吃的，终于找到了，睛一睁，又没有了。它着鼻闻了闻，觉得满房都是味，猛地抬起来，用穿透黑暗的光一看，看到墙上居然是挂着的，一溜儿全是一条一条的风，还有甜丝丝的冰，一闻就知装在那几只鼓鼓的羊肚里。它大叫一声，激动得又扑又，但是它够不着，了无数次都够不着。它开始吠叫，希望阿妈或者主人能听到自己的叫声推门而。但是没有，它一直叫到天亮，也没有一个人和一只狗前来轻轻叩一下门。它绝望地用撞着门板，撞得脑袋都蒙了，大了，禁不住痛苦地趴在地上把沉重的脑袋耷拉在了夹里。大概饥饿就在这个时候给了它生存的灵吧，或者它作为一只党项藏獒天里就有在死亡线上求生的素质，它很快又站了起来，开始满房绕着圈奔跑，越跑越快，越跑越快，跑着跑着，便一跃而起，四蹬着墙扑向了悬的风。

一个月以后送鬼人达赤回来了。他神情木然地看着它，发现它长大了许多，尽瘦得包骨，但架显得比一般同龄的藏獒要大得多。他说：“我没有看错，你将来一定是一只大狗。”它烦躁地冲他叫了一声，闻他上的