，是社会不公；以男权制为源的阶级压迫；对男权制的心理学、生理学解释；男女有本质不同；社会必须彻底改变；等级制必须消灭。激女主义者认为女是被压迫阶级，并称现行的社会制是阶级制（sexsssystem）；男女不平等是由别所造成的，消除不平等的方式就是要破坏别角的分工。一些激女主义者甚至将女的低下地位归咎于生理结构，认为女的是自然界的畸形创造，这一生理结构导致女以为自己应当去那些屈从于男统治的事情，诸如生育、带孩、等；既然并不仅仅在资本主义制度下女才受压迫，而是在任何经济制度中都可能发生压迫女的现象，那么女受压迫的原因就不是由阶级原因，而是由生理原因导致的，其中最主要的一个原因是女的生育；只有通过诸如避技术、试婴儿、人工授及无繁这类科学技术的步把女从生育这一压迫她们的生理功能下解放来，女的境才会有实质的改善；只要两的区分在生理上和社会上还继续存在，女的境就不会有实质的改善。她们认为，要想铲除这一阶级制，必须首先铲除其生理基础；只有想办法消除使女于屈从地位的生理差异，使男女之间的生理差异不再有意义，才能而消除男女之间的不平等和别歧视。费尔斯通（shmithfirestone）是这一观的代表人。她的代表作《的辩证法》被誉为对女受压迫行系统分析并解释其源的最早尝试之一。她在这著作中表达的一观十分引人注目：通常，女主义者总是否定女的依从地位有其生学的基础，可费尔斯通却认为，女依从地位的源在于人类生学的某些永存的事实，那就是：婴儿的成熟期很长，这便决定了婴儿要有很长一段时间依赖于成人，特别是要依赖母才能生存；与此同时，生育使女的质变弱，使她们要依靠男人才能生存。由这一逻辑推衍下去，费尔斯通得到了如下的结论：女解放要靠“生革命”和与此有关的一系列技术步，这一革命不仅要使婴儿的养育脱离人，而且要使生育过程脱离，这样才能真正消除女对男人的力的依赖，而这一依赖恰恰是女依从地位的生理基础。（贾格尔等，1989年）人类学研究发现，在澳大利亚的土著居民、非洲游牧民族和斯基人以及其他狩猎民族中，造成男统治的原因不能仅仅用与外界的阶级社会接来解释，而要由其自发展的过程及致使女地位低下的生理原因来解释。除了前述费尔斯通的解释，即男权制产生的原因是原始人的后代对母亲的依附，以及母亲依附于在她生产和哺时供养她的男人这一基本事实之外，更普遍的一看法是，男统治既非来自男的好战，也不是由于女的依附，而是起源于男的狩猎活动。由于女要哺育孩，不能去狩猎，男人就利用她的无能为力而控制了类的换。随着类在不同狩猎集团饮中于日渐重要的地位，就逐渐形成了男的统治。    

二、激女主义（3）

在70年代，激女主义开始改变其观，从把女的地位低下归因于女的生理状态，转变为谴责男的生理状态，从而走向另一极端，鼓排斥男，把男侵犯女的倾向看作是与生俱来的，把男人当作敌人。一典型的激女主义言论是这样的：有人说，女运动是有始以来第一场没有敌人的战争，而我们认为敌人就是社会和男人。（pearsall；137）在第四次世界女大会上，有一位老年女发言说，记得在60年代、70年代那时，在女的###上经常会现这样的场面：一位女声问与会女：谁是我们的敌人？大家齐声回答：男人！不仅是激女主义这样看，就连萨特都认为女运动是一场所有女人针对所有男人的斗争，他曾说过：“迄今为止，阶级斗争是由一分男人针对另一分男人而展开的。它本质上是男人之间的一关系，一与权力或经济相联系的关系。而男人与女人的关系却是非常不同的。……我认为，女斗争不是从阶级斗争中引伸来的……我甚至可以这样说，大多数女还没有意识到这一，即这是一场所有女人针对所有男人的斗争，而每一个女只要通过加这场运动，使它成为规模更大的斗争，她们就能从中获得益。”（转引自波伏瓦，牧原编，第80…83页）激女主义也承认是资本主义制度导致了女对男人的从属地位，但她们认为，女人主要的敌人是男人而不是制。据她们的考证，早在公元前四世纪，希腊文化中即有厌女症的表现，而这一文化正是西方政治哲学的发祥地。在所有已知社会中，别关系都是以权力为基础的，因而是一政治的关系；这一权力的形式是男在生活的一切方面