而且是它的天然内涵了。差不多可以这么说，他有了这主

教堂的形状，正如蜗以其外壳为形状那般。主教堂就是他

的寓所，他的，他的躯壳。他与这古老教堂之间，本能

上息息相通，这相应异常刻，又有着那么烈的磁

气亲合力和质亲合力，结果他在某程度上粘附于主教堂，

犹如乌粘附于壳那般。这凹凸不平的圣母院就是他的甲

壳。

我们在这里不得不运用这些修辞手法，无非是要表达一

个人和一座建筑之间这奇特的、对称的、直接的、几乎

是同的结合，故无须告知看官切莫从字面上去理解这些譬

喻。同时也不必赘言，在如此长期和如此密切的共居过程中，

他早已对整个主教堂了如指掌了。这座寓所是他所特有的，其

中没有一个幽的角落卡齐莫多没有去过，没有一个

他没有爬上去过。他一回又一回地只靠雕刻凹凸不平的表

面，就攀缘上主教堂正面，有好几级度哩。人们常常看见

他像一只爬行在笔立墙上的虎，在两座钟楼的表面上攀

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登。这两座孪生的大建筑，那样耸，那样凶险，那样

叫人望而生畏，他爬上爬下，既不眩，也不畏惧，更不会

由于惊慌而摇摇晃晃。只要看一看这两座钟楼在他的手下那

样服服贴贴，那样容易攀登，你不由会觉得，他已经把它们

驯服了。由于他老是在这巍峨主教堂的渊当中来去，爬

上爬下，嬉戏玩耍，他或多或少变成了猿猴、羚羊、犹如卡

拉布里亚1

的孩，还不会走路就会游泳，一丁儿的小

娃跟大海玩耍。

再说，不仅他的躯似乎已经照主教堂的模样塑造成

形，而且他的灵魂也是如此。这个灵魂是怎样的状态呢？它

在这包包扎扎下，在这野的生活当中，到底形成了什

么样的皱褶，构成了什么样的形状，这是难以确定的。卡齐

莫多天生独，驼背，跛足。克洛德·弗罗洛以极大的耐，

费了九二虎之力，好不容易才教会他说话。然而，厄运却

始终随着这可怜的弃婴。圣母院的打钟人十四岁时又得了

一个残疾，钟声震破了他的耳，他耳聋了，这下他的残

缺可就一应俱全了。造化本来为他向客观世界敞开着的唯一

门，从此猛然永远关闭了。

这门一关闭，就截断了本来还渗透到卡齐莫多灵魂里

那唯一的一线乐和唯一的一线光明。这灵魂顿时坠沉沉

的黑夜。这不幸的人儿满腹忧伤，如同其躯的畸形一样，这

忧伤到了无以复加的地步，难以医治的了。我们还得再说

一句：他耳朵一聋，在某程度上也就哑了。因为，为了不

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1意大利南一个地区名。

让人取笑，他从发现自己耳聋的时候起，就毅然打定主意，从

此沉默不语，除非当他独自一个人时才偶或打破这沉默。他

的，克洛德·弗罗洛费了好大气力才把它松开来，如今

他自己却心甘情愿结扎起来。于是，当他迫不得已非开不

可时，却麻木了，笨拙了，就像一门的铰链生锈了那

般。

假如我们现在设法透过这的厚一直到卡齐莫

多的灵魂，假如我们能够探测他那畸形躯结构的各个

，假如我们有可能打起火把去瞧一瞧他那些不透明的官

的背后，探测一下这个不透明生灵的暗内，探明其中每

个幽暗的角落和荒唐的盲，突然以烈的光芒照亮他那被

锁在这兽底里的心灵，那么我们大概就可以发现这不幸的

灵魂在某发育不良、患有佝偻病的拙劣状态，就像威尼

斯铅矿里的囚徒，在那犹如匣般太低太短的石坑里，

老弯成两截，很快就老态龙钟了。