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第2部分阅读(4/7)

的。一些早期社会主义者当中原本是有女主义思想的,如俄国革命时的科泰(alexandrakollontai)。她主张结婚自由、离婚自由、自由等两平等的价值,但是在十月革命胜利后不久她就遭到批判。斯大林实行的是“化家”、批判“自由恋”、鼓励生育的政策。1936年,苏联通过了反堕胎法,反离婚法,并且使同恋非法化。(watkins;92)从此,在社会主义国家,女主义的思想和观被视为越轨,被排除在主政治文化之外。3、各国女运动的特在女运动的第一次浪中,女运动的各力量之间存在着策略与意识形态上的分歧,各国的女运动也有着各自的特和差别:在英国,女运动与工会运动相呼应;国的女运动却不备这个特。在英国,女主义一直同克思主义保持着密切关系;在国却并非如此。国女运动的主要目标是争取平等权利立法;英国女运动的主要目标是争取福利立法;澳大利亚女运动则有二者兼备的特。20世纪初,德国女工运动的声势较西欧其他国家更大,德国女工是女运动的先锋。1920年,独立党女成员吉尔拟定了一个救济计划,内容包括生育前后要给女工8周休息时间;在此期间照发工资;对产妇和哺母亲发放除医疗救济之外的救济金等。经过长时间辩论,得到批准的计划包括如下内容:第一,每个参加保险的女工在分娩期间总共可得50克的救济;第二,分娩前四个月和分娩后六个月,每个女工每天可得1克50芬尼;第三,分娩女可得25克医疗费;第四,哺期母亲12周中每天可得75芬尼。在这个时期,英国女工的斗争集中在保护女儿童权益,争取男女同工同酬;要求给分娩女工六周休息时间。她们的斗争并未立即获得成功,而是经过反复斗争才取得展的。瑞士和意大利女工也参加了罢工斗争。奥地利、捷克、匈牙利、荷兰、西班牙女工运动的一个共同特则是积极参加选举,参与政治。有的国家的女运动还从女角度提反战号。1915年,荷兰女在国际女大会上抗议第一次世界大战这场“由男人发起的战争”,认为这场战争使女人成为受害者。在俄国,中产阶级女了与西欧女运动相似的号,那就是开展女教育,主张女就业,要求在法律上和选举权上的男女平权。希特勒的纳粹德国是调家价值、反对女主义的男女平等主张的,希特勒臭名昭著的言论是:“女人该呆的地方是床上、厨房和教堂。”(watkins;98)女界对于30年代德国的国家社会主义的女政策的评价是不一致的,一意见认为,当时的政策的基调虽然是族主义的,但对女是好的,国家奖励母亲,褒扬家,使生育受到了尊重;另一意见则认为,当时的政策将女降低为仅仅是一个母亲,实行严厉的反堕胎法和反绝育法,实际上是把国家的利益放在婚姻家生活之上,仍旧使女于无权状态。    

一、女主义运动的第一次浪(4)

在中国,最早的民间女社团可以追溯到一千年以前,有两件发现于敦煌的古文书证明,早在五代后周恭帝显德六年(公元959年),中国就有了由女组成的以自护、自助、自娱为目的的民间女社团“女人社”。(大成,1993年)上世纪末本世纪初,中国女运动的主要内容有:要求女参政权;兴办女实业;争取女社会权利,如放足、剪发、学与婚姻自由等。讲到中国近代女的觉醒,不能不提及西方教会到中国办女学的影响。1844年,英国东方女教育协会会员、传教士尔德赛在宁波创办女塾,课程有圣经、国文、算术等,并学习纫和刺绣。这是近代外国人在华设立的最早一间教会女学。据不完全统计,到1876年为止,基督教教会创办的女教育机构有:女日校82所,女寄宿学校39所,学生共计2000多人。1878至1879年间,天主教会办的女校仅江南一带就有213所,学生达2791人。而当时中国人自己还没有创办任何女教育机构。(王新田,1990年)中国的女解放运动就是从兴女学开始的。我国近代第一所国人自办的女校是1898年经元善在上海创办的经正女学。1902年,蔡元培等在上海创办国女学。当时的女学大多集中在江苏、上海等发达地区。除教会女校学生外,1906年全国有女学生306名;1907年为1853名;1908年为2679名;1909年为12164名;1915年,增至180949名。从全国范围看女初等教育,1907年全国共有女校391所,学生数11936人,占学生总数的2%,到1918…1919年度,全国初等小学女生达190882人,占初等小学生总数的。(韩志俊等,1989)女受教育无疑是中国女觉醒

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